ಲೇಖನದ ವಿಷಯ
ಆಕ್ಸ್‌ಫರ್ಡ್ ಹ್ಯಾಂಡ್‌ಬುಕ್ ಆಫ್ ಎವಲ್ಯೂಷನ್ ಅಂಡ್ ದಿ ಎಮೋಷನ್ಸ್, ಆಕ್ಸ್‌ಫರ್ಡ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್ 2024 ರಿಂದ ಅಧ್ಯಾಯ
ಮಿಯಾಮಾರಿಯಾ ವಿ. ಕುಜಾಲಾ ಮತ್ತು ಜೂಲಿಯಾನ್ ಬ್ರೌಯರ್
ಮಾನವರು ಮತ್ತು ನಾಯಿಗಳಲ್ಲಿ ಭಾವನೆಗಳು: ವಿಕಾಸಾತ್ಮಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ
ಸಾಕು ನಾಯಿ, ಕ್ಯಾನಿಸ್ ಫ್ಯಾಮಿಲಿಯರಿಸ್ ಅನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ "ಮನುಷ್ಯನ ಉತ್ತಮ ಸ್ನೇಹಿತ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ತೋರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಬೆಸ ದಂಪತಿಗಳ ನಡುವೆ ನಿಕಟ ಸಂಪರ್ಕ, ಹಂಚಿಕೆಯ ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಒಡನಾಟವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಮಾನವರು ಮತ್ತು ನಾಯಿಗಳು ಎರಡೂ ಸಸ್ತನಿಗಳಾಗಿವೆ, ಇದು ಭಾವನೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿನಿಮಯದ ನರಗಳ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಕ್ಕೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜೈವಿಕ ಆಧಾರವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಜೈವಿಕ ಸಾಮ್ಯತೆಗಳು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ: ಮನುಷ್ಯರು ಪ್ರೈಮೇಟ್‌ಗಳ ಟ್ಯಾಕ್ಸಾನಮಿಕ್ ಕ್ರಮಕ್ಕೆ ಸೇರಿದವರು, ಆದರೆ ನಾಯಿಗಳು ಮಾಂಸಾಹಾರಿಗಳ ಕ್ರಮಕ್ಕೆ ಸೇರಿವೆ. ನಾವು ಈ ಎರಡು ಜಾತಿಗಳ ಭಾವನಾತ್ಮಕತೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕತೆಯನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವಾಗ ಮತ್ತು ಅವರ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ವಿಕಸನೀಯ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಪತ್ತೆಹಚ್ಚಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವಾಗ, ನಾವು ಈ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ನಾಯಿಗಳು ಜಗತ್ತನ್ನು ಹೇಗೆ ನೋಡುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಗ್ರಹಿಸುತ್ತವೆ ಎಂಬುದು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ವಿಕಸನೀಯ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಮಾಂಸಾಹಾರಿಗಳ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಇಂದು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ 470 ಮಿಲಿಯನ್ ಸಾಕು ನಾಯಿಗಳಿವೆ (ಬೆಡ್‌ಫೋರ್ಡ್, 2020). ಪೂರ್ವಿಕರ ನಾಯಿಗಳನ್ನು 14-000 ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಸಾಕಲಾಯಿತು, ಇತರ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಗಿಂತ ಮುಂಚೆಯೇ (ಉದಾ., ಲಾರ್ಸನ್ ಮತ್ತು ಬ್ರಾಡ್ಲಿ, 30; ಥಾಲ್ಮನ್ ಮತ್ತು ಇತರರು, 000), ಆದಾಗ್ಯೂ ಅವುಗಳ ಪಳಗಿಸುವಿಕೆಯ ಮೂಲಗಳು-ಯಾವಾಗ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಿ ಪಳಗಿಸುವಿಕೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು ಎಂಬುದು ಚರ್ಚೆಯ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ. ವಿವಾದಗಳು ಸಾಕುಪ್ರಾಣಿಗಳ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ನಾಯಿಗಳು ಆಯ್ದ ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಗೆ ಒಳಗಾಗಿವೆ ಎಂದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ. ತೋಳಗಳಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ, ನಾಯಿಗಳು ಮಾನವ ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುವ ವರ್ತನೆಯ ಕೌಶಲ್ಯಗಳನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿವೆ (ಇತ್ತೀಚಿನ ವಿಮರ್ಶೆಗಾಗಿ, ಬ್ರೂಯರ್ ಮತ್ತು ವಿಡಾಲ್ ಆರ್ಗಾ, 2014 ನೋಡಿ). ಈ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯ ವರ್ತನೆಯ ಕೌಶಲ್ಯಗಳು ಸಾಮಾಜಿಕ-ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತವೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಮಾನವ ನಡವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ದೇಹದ ಸಂಕೇತಗಳಿಗೆ ಗಮನ ಕೊಡುವುದು ಮತ್ತು "ಓದುವುದು", ಸಂವಹನ ಮತ್ತು ಅಂಗ ಬಂಧಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುವುದು. ಸಹಜವಾಗಿ, ಭಾವನೆಗಳ ಅಸ್ತಿತ್ವ ಮತ್ತು ಜಾತಿಗಳ ನಡುವೆ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ಅಥವಾ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಾಗಿವೆ; ಆದರೆ ನಾಯಿಗಳು ಮತ್ತು ಪಳಗಿಸುವಿಕೆಯ ಪೂರ್ವ ಇತಿಹಾಸವು ಎರಡಕ್ಕೂ ಹಿನ್ನೆಲೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸುವಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ. ಇದು ಬಹುಶಃ ನಾಯಿಗಳು ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯರ ನಡುವಿನ ಅನನ್ಯ ಸಂಬಂಧಕ್ಕೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿತು.
ಇದಲ್ಲದೆ, ಜನರು ತಳಿಯ ಮೂಲಕ ನಾಯಿಗಳ ಗುಣಗಳನ್ನು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಪ್ರಭಾವಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಮೂಲಭೂತ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಕಾರ್ಯಗಳು ಜಾತಿಯೊಳಗೆ ಹೋಲುತ್ತವೆಯಾದರೂ, ವಿವಿಧ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ನಾಯಿಗಳಲ್ಲಿ ತಲೆಬುರುಡೆ ಮತ್ತು ಮೆದುಳಿನ ರಚನೆಯ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿದೆ (ರಾಬರ್ಟ್ಸ್ ಮತ್ತು ಇತರರು, 2010), ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಕೆಲವು ನಡವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು (ಜ್ಞಾನದೇಸಿಕನ್ ಮತ್ತು ಇತರರು, 2020 ; ಹೆಚ್ಟ್ ಮತ್ತು ಇತರರು, 2019; ನಾಯಿಯ ಫಿನೋಟೈಪ್‌ಗಳ ಮೇಲೆ ನಡೆಸಿದ ಆನುವಂಶಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕತೆಗೆ ಒಳಗಾಗುವಲ್ಲಿ ತಳಿ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಭಯಭೀತತೆ (ಹಕಾನೆನ್ ಮತ್ತು ಇತರರು, 2013; ಸರ್ವಿಯಾಹೋ ಮತ್ತು ಇತರರು., 2020). ಜೀವಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಸಂತಾನವೃದ್ಧಿ ಅಭ್ಯಾಸಗಳ ಮೂಲಕ ಹೊಂದಿಸಲಾದ ಗಡಿಗಳಿಂದ ಸಂಕುಚಿತಗೊಂಡಿದೆ, ನಾಯಿಗಳು ಜನರಂತೆಯೇ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು; ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ನಾಯಿಯನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಒಂದೇ ಎಂದು ಅರ್ಥವಲ್ಲ. ನಾಯಿಗಳು, ಮನುಷ್ಯರಂತೆ, ವಿಭಿನ್ನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ (ಮೈಕ್ಲೋಸಿ ಮತ್ತು ಇತರರು, 2020 ನೋಡಿ), ಮತ್ತು ಇದು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕತೆ ಮತ್ತು ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆಯಲ್ಲಿ ವೈಯಕ್ತಿಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.
ಮೂಲಭೂತ ಭಾವನೆಗಳು, ವೇಲೆನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಪ್ರಚೋದನೆ
ಮೂಲಭೂತ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಸ್ಥಿತಿಗಳು, ಕೋಪ, ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಭಯದಂತಹ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಭಾವನೆಗಳು, ಪ್ರಪಂಚದೊಂದಿಗೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ತಕ್ಷಣದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಇಂಟರ್ಫೇಸ್ ಆಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ. ಭಾವನೆಗಳು ನಡವಳಿಕೆಗೆ ಪ್ರೇರಣೆ ನೀಡುತ್ತವೆ: ಹೋರಾಟ ಅಥವಾ ಹಾರಾಟ, ವಿಧಾನ ಅಥವಾ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಿಕೆ. ಮೂಲಭೂತ ಭಾವನೆಗಳು ಅನೇಕ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಬದುಕುಳಿಯುವ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯ ಚಾಲನಾ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ (Adolphs & Anderson, 2018; de Waal, 2019; Ekman, 1992; Izard, 1992; Panksepp, 1998). ಮೂಲಭೂತ ಭಾವನೆಗಳಿಗೆ ಬಂದಾಗ, ನಾಯಿಗಳು ಇತರ ಸಸ್ತನಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಕೆಲವು ಜೈವಿಕ ಹೋಲಿಕೆಗಳನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ; ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಮೂಲಭೂತ ಭಾವನೆಗಳು ಮೆದುಳಿನಲ್ಲಿನ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರಾಸಾಯನಿಕ ನ್ಯೂರೋಎಂಡೋಕ್ರೈನ್ ಸಮತೋಲನದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ ಮತ್ತು ಮೆದುಳಿನ ಕೆಲವು ಪ್ರದೇಶಗಳ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಣೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ (ಪಂಕ್ಸೆಪ್, 1998). ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾದ ಮತ್ತು ಆಯಾಮದ ಭಾವನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಚರ್ಚೆಗೆ ಹೋಗದೆ, ಅವು ವಿಭಿನ್ನ ಹಂತದ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತವೆ ಎಂಬ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ನಾವು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ (Panksepp & Watt, 2011). ಜನರಲ್ಲಿನ ಮೂಲಭೂತ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಅವರ ವೇಲೆನ್ಸಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಚೋದನೆಯಿಂದ ಕೂಡ ನಿರೂಪಿಸಬಹುದು, ಅಲ್ಲಿ ವೇಲೆನ್ಸಿ ಋಣಾತ್ಮಕ-ಧನಾತ್ಮಕ ಆಯಾಮಕ್ಕೆ ಸೇರಿದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಚೋದನೆಯು ಜಾಗರೂಕತೆ ಮತ್ತು ಜಾಗರೂಕತೆಯ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ (ರಸ್ಸೆಲ್, 1980). ನಾಯಿಗಳ ಧನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಋಣಾತ್ಮಕ ಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಅದೇ ಆಯಾಮಗಳನ್ನು ಬಳಸಬಹುದು, ಮಾನವ ವೀಕ್ಷಕರು (ಫರಾಗೊ ಮತ್ತು ಇತರರು, 2014; ಕುಜಾಲಾ ಮತ್ತು ಇತರರು, 2017) ಅಥವಾ ಯಂತ್ರ ಕಲಿಕೆಯ ಕ್ರಮಾವಳಿಗಳಿಂದ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಬಹುದು (ಎಸ್ಪಿನೋಸಾ ಮತ್ತು ಇತರರು, 2017) .
ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಪ್ರಚೋದನೆಯು ಸ್ವನಿಯಂತ್ರಿತ ನರಮಂಡಲದ (ANS) ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಣೆಗೆ ಭಾಗಶಃ ಸಂಬಂಧಿಸಿರಬಹುದು: ಹೆಚ್ಚಿದ ಪ್ರಚೋದನೆಯು ಸಹಾನುಭೂತಿಯ ನರಮಂಡಲದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ಇದು ನಡವಳಿಕೆಯ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಾಗಿ ಪ್ರಾಣಿಯನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುತ್ತದೆ (ಬ್ರಾಡ್ಲಿ & ಲ್ಯಾಂಗ್, 2000). ಸಹಾನುಭೂತಿಯ ನರಮಂಡಲದ ಸಕ್ರಿಯಗೊಳಿಸುವಿಕೆಯು ಹೃದಯ ಬಡಿತದ ವೇಗವರ್ಧನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ, ರಕ್ತದೊತ್ತಡ ಮತ್ತು ಚರ್ಮದ ವಾಹಕತೆಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಳ, ಹಾಗೆಯೇ ಕ್ಯಾಟೆಕೊಲಮೈನ್‌ಗಳ ಹಾರ್ಮೋನ್ ಸ್ರವಿಸುವಿಕೆ (ಗೋರ್ಡಾನ್ ಮತ್ತು ಇತರರು, 2015). ಕಾರ್ಟಿಸೋಲ್ ಪ್ರಚೋದನೆ ಮತ್ತು ಗಮನದ ಮೇಲೆ ಮಾಡ್ಯುಲೇಟರಿ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಬೀರಬಹುದು (ಬಕ್ವಿಸ್ ಮತ್ತು ಇತರರು, 2009; ವ್ಯಾನ್ ಪೀರ್ ಮತ್ತು ಇತರರು., 2007). ನಾಯಿಗಳಲ್ಲಿ, ಹೆಚ್ಚಿದ ಹೃದಯ ಬಡಿತ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಟಿಸೋಲ್ ಮಟ್ಟಗಳು ಋಣಾತ್ಮಕ (ವೈಸಾನೆನ್ ಮತ್ತು ಇತರರು, 2005; ಯೋಂಗ್ ಮತ್ತು ರಫ್ಮನ್, 2014) ಮತ್ತು ಧನಾತ್ಮಕ (ಹ್ಯಾಂಡ್ಲಿನ್ ಮತ್ತು ಇತರರು, 2011) ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದಿವೆ. ಸಸ್ತನಿಗಳಲ್ಲಿ ANS ನ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಕಾರ್ಯದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಮಾನವರು ಮತ್ತು ನಾಯಿಗಳ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳು ಒಂದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಒಂದೇ ಆಗಿರುವುದಿಲ್ಲ; ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಧನಾತ್ಮಕ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಕಾರ್ಟಿಸೋಲ್ ಮಟ್ಟವು ಮಾನವರಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಇದು ನಾಯಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ (ಹ್ಯಾಂಡ್ಲಿನ್ ಮತ್ತು ಇತರರು, 2011; ಒಡೆಂಡಾಲ್ ಮತ್ತು ಮೈಂಟ್ಜೆಸ್, 2003). ವರ್ತನೆಯ ಹಾರ್ಮೋನ್ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯ ಸಮನ್ವಯತೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ನಾಯಿಗಳು ಮತ್ತು ಮಾನವರ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ವಿಭಿನ್ನ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ವಿಷಯದ ಪ್ರತಿಬಿಂಬವಾಗಿ ಇದನ್ನು ಅರ್ಥೈಸಬಹುದು (ಪೀಟರ್ಸನ್ ಮತ್ತು ಇತರರು, 2017).
ಪ್ರಚೋದನೆಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಭಾವನಾತ್ಮಕ ವೇಲೆನ್ಸಿ ಶರೀರಶಾಸ್ತ್ರಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸುವುದು ಹೆಚ್ಚು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿದೆ. ಕೆಳಗಿನವುಗಳಲ್ಲಿ, ನಾವು ಮೊದಲು ಸಸ್ತನಿಗಳ ಶರೀರಶಾಸ್ತ್ರದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ದವಡೆ ಭಾವನೆಗಳ ನ್ಯೂರೋಬಯೋಲಾಜಿಕಲ್ ಆಧಾರವನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಕೋರೆಹಲ್ಲು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಮೆದುಳನ್ನು ಮಾನವ ಮೆದುಳಿಗೆ ಹೋಲಿಸುತ್ತೇವೆ. ನಾಯಿಗಳಲ್ಲಿನ ಸಾಮಾಜಿಕ ಭಾವನೆಗಳ ಕುರಿತು ಪ್ರಸ್ತುತ ಸಂಶೋಧನೆಯನ್ನು ಚರ್ಚಿಸುವ ಮೊದಲು ನಾವು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ವೇಲೆನ್ಸಿಯ ಋಣಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಧನಾತ್ಮಕ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತೇವೆ.
ನಾಯಿಗಳು ಮತ್ತು ಮಾನವರಲ್ಲಿ ಮೂಲಭೂತ ಭಾವನೆಗಳ ಮೆದುಳಿನ ಸಂಸ್ಕರಣೆ
ಭಾವನಾತ್ಮಕ ನಡವಳಿಕೆಯ ಆಧಾರವಾಗಿರುವ ಮೆದುಳಿನ ರಸಾಯನಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ನರ ಸರ್ಕ್ಯೂಟ್‌ಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಮಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ತಿಳಿದಿದೆ ಮತ್ತು ಮಾನವರಿಗೆ ಅನ್ವಯಿಸುವ ಕೆಲವು ಸಂಶೋಧನೆಗಳನ್ನು ಇತರ ಸಸ್ತನಿಗಳಲ್ಲಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಮೂಲಭೂತ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಸ್ಥಿತಿಗಳು ಲಿಂಬಿಕ್ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿನ ನರಗಳ ರಚನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿವೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅಮಿಗ್ಡಾಲಾ, ಮತ್ತು ಲಿಂಬಿಕ್ ಸಿಸ್ಟಮ್ ಮತ್ತು ಸೆರೆಬ್ರಲ್ ಕಾರ್ಟೆಕ್ಸ್ ನಡುವಿನ ಸಂಪರ್ಕಗಳಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ (ನೋಡಿ ದಮಾಸಿಯೊ, 1994; ಲೆಡೌಕ್ಸ್, 1996; ರೋಲ್ಸ್, 1999). ನಾಯಿಗಳು ಈ ನಿಯಮಕ್ಕೆ ಹೊರತಾಗಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ದವಡೆ ಮೆದುಳು ಮೂಲಭೂತ ಭಾವನೆಗಳಿಗೆ ಆಧಾರವಾಗಿರುವ ಮೂಲಭೂತ ರಚನೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ (ಇವಾನ್ಸ್ & ಡಿ ಲಹುಂಟಾ, 2013; ಜೆನ್ಸನ್, 2007; ಕುಜಾಲಾ, 2017). ಸೆರೆಬ್ರಲ್ ಕಾರ್ಟೆಕ್ಸ್ ಇಲ್ಲದೆ ಜನಿಸಿದ ಮಾನವ ಶಿಶುಗಳು ಭಾವನೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ (ಮರ್ಕರ್, 2007), ಮಾಂಸಾಹಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಅಲಂಕಾರಿಕ ದಂಶಕಗಳಂತೆ (ವಿಮರ್ಶೆಗಾಗಿ, ಬೆರಿಡ್ಜ್, 2003); ಹೀಗಾಗಿ, ಮೂಲ ಭಾವನೆಗಳ ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಕಾರ್ಟೆಕ್ಸ್ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲದಿರಬಹುದು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕಾರ್ಟಿಕಲ್ ಸಂಸ್ಕರಣೆಯು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ಮತ್ತು ಫೀಡ್-ಫಾರ್ವರ್ಡ್ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳ ಮೂಲಕ ಆಧಾರವಾಗಿರುವ ಭಾವನೆಗಳ ಮರು-ಕಲ್ಪನೆ, ಪ್ರತಿಬಂಧ ಮತ್ತು ಸಮನ್ವಯತೆಗೆ ಸೇರಿಸುತ್ತದೆ (ಡಿಕ್ಸನ್ ಮತ್ತು ಇತರರು, 2017; ಲೇನ್ & ನಾಡೆಲ್, 2002; ಓಚ್ಸ್ನರ್ ಮತ್ತು ಇತರರು., 2012).
ಮಾನವನ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ದವಡೆ ಭಾವನೆಗಳಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದಾಗ, ಮಾನವ ಮತ್ತು ಕೋರೆಹಲ್ಲುಗಳ ಮಿದುಳುಗಳ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವು ಭಾವನೆಗಳ ಸಂಸ್ಕರಣಾ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ. ನಾಯಿಯ ಎನ್ಸೆಫಾಲೈಸೇಶನ್ ಅನುಪಾತ, ಮೆದುಳಿನ ದೇಹಕ್ಕೆ ಅನುಪಾತವು ಅದರ ಗಾತ್ರದ ಸಸ್ತನಿಗಳಿಗೆ ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ (ರಾತ್ & ಡಿಕ್, 2005). ಅಂತೆಯೇ, ಇದು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಬ್ಕಾರ್ಟಿಕಲ್ ಪ್ರದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಸೆರೆಬ್ರಲ್ ಕಾರ್ಟೆಕ್ಸ್ ನಡುವಿನ ಸಂಪರ್ಕದೊಂದಿಗೆ, ಇದು ಭಾವನೆಗಳ ಮರು-ಕಲ್ಪನೆ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕರಣೆಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತದೆ. ನಾಯಿಗಳಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ, ಮಾನವರು ಹೆಚ್ಚಿನ ಎನ್ಸೆಫಾಲೈಸೇಶನ್ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಟಿಕಲ್ ಮತ್ತು ಸಬ್ಕಾರ್ಟಿಕಲ್ ಪ್ರದೇಶಗಳ ನಡುವೆ ಹೆಚ್ಚು ಹೇರಳವಾದ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ (ಬೆರಿಡ್ಜ್, 2003 ನೋಡಿ). ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ, ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಸಂಪರ್ಕದ ಸೂಚಕಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಮಾನವ ಮತ್ತು ನಾಯಿಯ ಮೆದುಳಿನಲ್ಲಿನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಹೋಲಿಕೆಯನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಬಹುದು (ಥಾಂಪ್ಕಿನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಇತರರು, 2018 ರಲ್ಲಿ). ಮಾನವರಲ್ಲಿನ ಸೆರೆಬ್ರಲ್ ಕಾರ್ಟೆಕ್ಸ್‌ನ ಹೆಚ್ಚಿನ (85%) ಸಂವೇದನಾ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗೊಳಿಸದ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ ಪ್ರದೇಶಗಳಾಗಿವೆ, ಆದರೆ ನಾಯಿಗಳಲ್ಲಿನ ಸಂಘದ ಕಾರ್ಟೆಕ್ಸ್‌ನ ಪ್ರಮಾಣವು 20% ಆಗಿದೆ (ಇವಾನ್ಸ್ & ಡಿ ಲಹುಂಟಾ, 2013). ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸೆರೆಬ್ರಲ್ ಕಾರ್ಟೆಕ್ಸ್‌ನ ಉಳಿದ ಭಾಗಕ್ಕೆ ವಾಸನೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಕಾರ್ಟೆಕ್ಸ್‌ನ ಫೈಲೋಜೆನೆಟಿಕಲ್ ಹಳೆಯ ಪ್ರದೇಶಗಳ ಅನುಪಾತವು ಮನುಷ್ಯರಿಗಿಂತ ನಾಯಿಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಾಗಿರುತ್ತದೆ (ಬೋಲೋನ್, 2000 ನೋಡಿ).
ಹಾಗಾದರೆ ಮೆದುಳಿನ ಮಾಹಿತಿ ಸಂಸ್ಕರಣಾ ಯಂತ್ರಾಂಶದಲ್ಲಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು ನಾಯಿಗಳಲ್ಲಿನ ಭಾವನೆಗಳಿಗೆ ಅರ್ಥವೇನು? ಒಂದು ಸ್ಪಷ್ಟ ಪರಿಣಾಮವೆಂದರೆ ನಾಯಿಗಳಿಗೆ ಘ್ರಾಣ ಪ್ರಪಂಚದ ಪ್ರಮಾಣಾನುಗುಣ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ. ಘ್ರಾಣ ಮತ್ತು ಲಿಂಬಿಕ್ ಪ್ರದೇಶಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಪರ್ಕಗಳು ಮಾನವರು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಹೆಣಗಾಡುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಾಯಿಗಳ ಭಾವನೆಗಳ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತವೆ. ಮಾನವ ಮತ್ತು ಕೋರೆಹಲ್ಲುಗಳ ಮಿದುಳುಗಳ ನಡುವಿನ ನಿಯೋಕಾರ್ಟೆಕ್ಸ್‌ನ ಅನುಪಾತದಲ್ಲಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವೆಂದರೆ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಪ್ರಚೋದನೆಯ ಆರಂಭಿಕ ಸ್ವಾಗತದ ನಂತರ, ನಾಯಿಯ ಮೆದುಳು ಮಾನವನ ಮೆದುಳಿಗಿಂತ ಕಡಿಮೆ ನಂತರದ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯಗಳನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ. ಇದು ಜಾತಿಗಳ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಭಾವನೆಗಳಿಗೆ ಬಂದಾಗ (ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ನಂತರ ವಿವರವಾಗಿ ಚರ್ಚಿಸಲಾಗಿದೆ).
ಬದುಕುಳಿಯುವ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು: ಕೋಪ/ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆ ಮತ್ತು ಭಯ
ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ, ಧನಾತ್ಮಕ ಪದಗಳಿಗಿಂತ ನಾಯಿಗಳಲ್ಲಿ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಭಾವನೆಗಳಿಗೆ ಮೀಸಲಾಗಿರುವ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಧ್ಯಯನಗಳಿವೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ ಇದು ಇತರ ಜಾತಿಗಳಿಗೆ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ. ಪರಿಸರದ ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಅಂಶಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ಈ ಭಾವನೆಗಳ ಅಂತಿಮ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಇದು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ನಾಯಿಗಳ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ, ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆ ಮತ್ತು ಭಯದ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಮಾನವ ಆರೈಕೆದಾರರ ಅಗತ್ಯತೆಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ನಾಯಿ ವರ್ತನೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ಸಹ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ. ನಾಯಿಗಳಲ್ಲಿನ ಭಯ ಮತ್ತು ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆಯು ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ನಡವಳಿಕೆಯು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಭಯದಿಂದ ಪ್ರಚೋದಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ (ಉದಾ, ಗ್ಯಾಲಕ್ & ಕ್ನಾಲ್, 1997; ವ್ಯಾನ್ ಡೆನ್ ಬರ್ಗ್ ಮತ್ತು ಇತರರು, 2003). ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆ ಅಥವಾ ಭಯವನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸುವ ವರ್ತನೆಯ ಅಧ್ಯಯನಗಳಲ್ಲಿ, ಕೆಲವು ನಾಯಿ ನಡವಳಿಕೆಗಳು ಅಥವಾ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು (ಉದಾ, ವಸ್ತುವನ್ನು ಸಮೀಪಿಸಲು ಸಮಯ) ಸೌಮ್ಯವಾದ ಪ್ರಚೋದನೆಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಮಾಣೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ನಾಯಿಗಳಲ್ಲಿ ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳು ಬೆದರಿಕೆಯ ಪ್ರಚೋದಕಗಳಿಂದ ಪ್ರಚೋದಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಪರಿಚಯವಿಲ್ಲದ ಬೊಗಳುವ ನಾಯಿ ಅಥವಾ ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಿರುವ ಮಾನವ ಅಥವಾ ಇತರ ಅಪಾಯಕಾರಿ ಪ್ರಚೋದನೆ (ಕ್ಲಾಸ್ಜ್ ಮತ್ತು ಇತರರು, 2014; ಕ್ರೋಲ್ ಮತ್ತು ಇತರರು., 2004; ನೆಟ್ಟೊ & ಪ್ಲಾಂಟಾ, 1997; ಸ್ಫೋರ್ಜಿನಿ ಮತ್ತು ಇತರರು ., 2009; ವ್ಯಾನ್ ಡೆನ್ ಬರ್ಗ್ ಮತ್ತು ಇತರರು., 2003). ನಾಯಿಗಳಲ್ಲಿ ವರ್ತನೆಯ ಭಯ-ಪ್ರಚೋದಕ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳು ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಶಬ್ದ ಅಥವಾ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಅಥವಾ ಹೊಸ ವಸ್ತುವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು (ಬೀರ್ಡಾ ಮತ್ತು ಇತರರು, 2010; ಹೈಡ್ಬ್ರಿಂಗ್-ಸ್ಯಾಂಡ್ಬರ್ಗ್ ಮತ್ತು ಇತರರು, 1998; ಕಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಇತರರು, 2004; ಲೇ ಮತ್ತು ಇತರರು, 2003; ಮೊರೊ ಮತ್ತು ಇತರರು, 2007).
ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆಯ ವರ್ತನೆಯ ಗುರುತುಗಳು ಘರ್ಜನೆ, ಬೊಗಳುವಿಕೆ, ಹಲ್ಲುಗಳು, ನೇರ ನೋಟ ಮತ್ತು ಹೆಪ್ಪುಗಟ್ಟುವಿಕೆ (ವಾನ್ ಡೆನ್ ಬರ್ಗ್ ಮತ್ತು ಇತರರು, 2003), ಆದರೆ ಭಯದ ಗುರುತುಗಳು ಭಾರೀ ಉಸಿರಾಟ, ಜೊಲ್ಲು ಸುರಿಸುವುದು, ನಡುಗುವುದು, ಮುಖವನ್ನು ನೆಕ್ಕುವುದು, ಪ್ರಕ್ಷುಬ್ಧ ನಡಿಗೆ ಮತ್ತು ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. (ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟ್ರಿನಿ, 2009; ವ್ಯಾನ್ ಡೆನ್ ಬರ್ಗ್ ಮತ್ತು ಇತರರು, 2003). ನಾಯಿಗಳಲ್ಲಿ ಅಂಜುಬುರುಕವಾಗಿರುವ ಮತ್ತು ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ನಡವಳಿಕೆಯು ಕೆಲವು ಶಾರೀರಿಕ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ನರಮಂಡಲದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಹಾರ್ಮೋನುಗಳ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ. ಸಸ್ತನಿಗಳಲ್ಲಿ ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ಮತ್ತು ಭಯದ ವರ್ತನೆಯ ನರ ಮೂಲಗಳು ಭಾಗಶಃ ಭಿನ್ನವಾಗಿರಬಹುದು, ANS ನ ಪರಿಣಾಮಗಳು ಅತಿಕ್ರಮಿಸಬಹುದು. ಭಯ ಮತ್ತು ಕೋಪ/ಆಕ್ರಮಣ/ಕ್ರೋಧಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಮಿದುಳಿನ ಪ್ರದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಸರ್ಕ್ಯೂಟ್‌ಗಳು ಅಮಿಗ್ಡಾಲಾ, ಹೈಪೋಥಾಲಮಸ್ ಮತ್ತು ಪೆರಿಯಾಕ್ವೆಡಕ್ಟಲ್ ಗ್ರೇ ಮ್ಯಾಟರ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಸಬ್ಕಾರ್ಟಿಕಲ್ ನ್ಯೂಕ್ಲಿಯಸ್ಗಳಾಗಿವೆ (ಪಾಂಕ್ಸೆಪ್, 1998 ನೋಡಿ). ಭಯ ಹುಟ್ಟಿಸುವ ಪ್ರಚೋದನೆಗಳು ನಾಯಿಗಳಲ್ಲಿ ಹೃದಯ ಬಡಿತವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಬಹುದು (ಹೈಡ್ಬ್ರಿಂಗ್-ಸ್ಯಾಂಡ್ಬರ್ಗ್ ಮತ್ತು ಇತರರು, 2004; ಕಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಇತರರು, 2003; ಒಗಾಟಾ ಮತ್ತು ಇತರರು, 2006), ದೇಹದ ಉಷ್ಣತೆ (ಒಗಾಟಾ ಮತ್ತು ಇತರರು, 2006), ಮತ್ತು ಕಾರ್ಟಿಸೋಲ್ ಮಟ್ಟಗಳು (Beerda et al., 1998; Dreschel & Granger, 2005; Hydbring-Sandberg et al., 2004; King et al., 2003; Morrow et al., 2015) ಮತ್ತು ಪ್ರೊಜೆಸ್ಟರಾನ್ (Hydbring-Sandberg.2004etbring.1997, ಟೆಸ್ಟೋಸ್ಟೆರಾನ್ ಜೊತೆಗಿನ ಸಂಬಂಧದ ಜೊತೆಗೆ, ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ನಡವಳಿಕೆಯು ಕಡಿಮೆ ಸಿರೊಟೋನರ್ಜಿಕ್ ಕ್ರಿಯೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ (ರೈಸ್ನರ್, 2016). ನಾಯಿಗಳಲ್ಲಿನ ಭಯದ ಮತ್ತು ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ನಡವಳಿಕೆಯು ಮೇಲಿನ ಮೆದುಳಿನ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಹೇರಳವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುವ ಜೀನ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಅಮಿಗ್ಡಾಲಾ (ಜಪಾಟಾ ಮತ್ತು ಇತರರು, 2019). ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ನಾಯಿಗಳಲ್ಲಿನ ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆಯು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿದೆ (ಮ್ಯಾಕ್ಲೀನ್ ಮತ್ತು ಇತರರು, XNUMX).
ಧನಾತ್ಮಕ: ಪ್ರತಿಫಲ, ಸಂತೋಷ, ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿ
ನಾಯಿಯ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಭಾವನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಮಗೆ ಏನು ಗೊತ್ತು, ಅನೇಕ ಮಾಲೀಕರಿಗೆ, ನಾಯಿಯ ಪ್ರೀತಿ ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ? ಜಾತಿಗಳ ನಡುವೆ, ಸಸ್ತನಿಗಳು ಮತ್ತು ಮಾಂಸಾಹಾರಿಗಳ ನಡುವೆ ನಾವು ಹೇಗೆ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಮತ್ತು ಸಂತೋಷವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು? ಸಂತೋಷ, ಸಂತೋಷ, ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿ ಅಥವಾ ಬಾಂಧವ್ಯದ ಧನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಮೌಲ್ಯಯುತವಾದ ಭಾವನೆಗಳು ಹಿಂದಿನ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ಚರ್ಚಿಸಿದವರನ್ನು ಸಮತೋಲನಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ; ಪ್ರತಿಫಲ, ನೇರವಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಭಾವನೆಯಾಗಿ ಕಾಣದಿದ್ದರೂ, ಧನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ವೇಲೆನ್ಸ್ಡ್ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಲದೆ, ಅವುಗಳ ವಿಕಸನೀಯ ಪ್ರಯೋಜನಗಳು ಸಸ್ತನಿಗಳಿಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿವೆ: ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮತ್ತು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಮಟ್ಟಗಳಲ್ಲಿ ಆ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಅಪೇಕ್ಷಿಸಲು ಏನಾದರೂ ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಉಪಯುಕ್ತವಾಗಿದೆ. ಧನಾತ್ಮಕ ಪ್ರೇರಣೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಫಲ-ಸಂಬಂಧಿತ ನಡವಳಿಕೆಯು ನ್ಯೂರೋಟ್ರಾನ್ಸ್‌ಮಿಟರ್ ಡೋಪಮೈನ್ ಮತ್ತು ನ್ಯೂಕ್ಲಿಯಸ್ ಅಕ್ಯೂಂಬೆನ್ಸ್, ವೆಂಟ್ರಲ್ ಟೆಗ್ಮೆಂಟಲ್ ಏರಿಯಾ ಮತ್ತು ಕಾಡೇಟ್ ನ್ಯೂಕ್ಲಿಯಸ್‌ನ ಸಬ್ಕಾರ್ಟಿಕಲ್ ಪ್ರದೇಶಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಪ್ಯಾಂಕ್ಸೆಪ್, 1998; ಪೋಸ್ನರ್ ಮತ್ತು ಇತರರು, 2005). ನಾಯಿಗಳಲ್ಲಿ, ಆಹಾರ, ಹೊಗಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಪರಿಚಿತ ಮಾನವನ ಪರಿಮಳಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ಪ್ರತಿಫಲ-ಸಂಬಂಧಿತ ಮೆದುಳಿನ ಸಕ್ರಿಯಗೊಳಿಸುವಿಕೆ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ನಾಯಿಗಳಿಗೆ ಮಾನವ ಬಾಂಧವ್ಯದ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ (ಬರ್ನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಇತರರು, 2015; ಕುಕ್ ಮತ್ತು ಇತರರು., 2016).
ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದ ಆಧಾರವಾಗಿರುವ ಸಬ್ಕಾರ್ಟಿಕಲ್ ಮೆದುಳಿನ ಪ್ರದೇಶಗಳು ಡಾರ್ಸೋಮೆಡಿಯಲ್ ಡೈನ್ಸ್ಫಾಲಾನ್, ಪೆರಿಯಾಕ್ವೆಡಕ್ಟಲ್ ಗ್ರೇ ಮ್ಯಾಟರ್ ಮತ್ತು ಪ್ಯಾರಾಫಾಸಿಕ್ಯುಲರ್ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ, ಆದರೆ ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಪ್ರಮುಖ ನರರಾಸಾಯನಿಕಗಳು ಒಪಿಯಾಡ್ಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ಯಾನಬಿನಾಯ್ಡ್ಗಳು (ಪಾಂಕ್ಸೆಪ್, 1998 ನೋಡಿ). ಸಿರೊಟೋನಿನ್ ಸಹ ಸಂತೋಷದ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅದರ ಪರಿಣಾಮಗಳು ವ್ಯಾಪಕ ಶ್ರೇಣಿಯ ಭಾವನೆಗಳು, ನಡವಳಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ಕೇಂದ್ರ ನರಮಂಡಲದ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತವೆ (ಕ್ಯಾನ್ಲಿ & ಲೆಶ್, 2007). ಈ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ನಾಯಿಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಸಸ್ತನಿಗಳಿಗೆ ಅನ್ವಯಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ಸಂತೋಷದ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಂಶೋಧನೆಯು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ನಾಯಿಗಳಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಆಟದ ನಡವಳಿಕೆಯು ಒಪಿಯಾಡ್ಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ಯಾನಬಿನಾಯ್ಡ್‌ಗಳ ಪರಿಣಾಮಗಳ ಮೂಲಕ ವಿವಿಧ ಜಾತಿಗಳಲ್ಲಿ ಧನಾತ್ಮಕ, ಸಂತೋಷದಾಯಕ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಸ್ಥಿತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ (ಪಾಂಕ್ಸೆಪ್, 1998 ನೋಡಿ), ಮತ್ತು ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ನಾಯಿಗಳ ದೀರ್ಘ-ಅಧ್ಯಯನದ ಆಟದ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ನಾಯಿಗಳಲ್ಲಿ ಆಟದ ನಡವಳಿಕೆಯು ಕೆಲವು ಸಾಮಾಜಿಕ ನಿಯಮಗಳು ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ (ಸ್ಮಟ್ಸ್, 2014 ನೋಡಿ), ಮನುಷ್ಯರಂತೆ, ಮತ್ತು ಇದು ಕಡಿಮೆ ಸಂತೋಷದಾಯಕ ಎಂದು ಊಹಿಸಲು ಯಾವುದೇ ಕಾರಣವಿಲ್ಲ. ನಾಯಿಗಳಲ್ಲಿನ ಆಟದ ನಡವಳಿಕೆಯು ಕಾರ್ಟಿಸೋಲ್ ಮತ್ತು ಆಕ್ಸಿಟೋಸಿನ್ ಎಂಬ ಹಾರ್ಮೋನ್‌ಗಳಿಂದ ಮಾಡ್ಯುಲೇಟ್ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಕನಿಷ್ಠ ಅಂತರಜಾತಿ ಆಟದ ನಡವಳಿಕೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ (ಹೋರ್ವತ್ ಮತ್ತು ಇತರರು, 2008; ರೊಸ್ಸಿ ಮತ್ತು ಇತರರು., 2018).
ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂವಹನದಲ್ಲಿ ಆಕ್ಸಿಟೋಸಿನ್ನ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ವಿವಿಧ ಜಾತಿಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಆಕ್ಸಿಟೋಸಿನ್ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದಂತಹ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಪ್ರಭಾವದ ಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ವರ್ಧಿಸುತ್ತದೆ. ಮುಂಭಾಗದ ಸಿಂಗ್ಯುಲೇಟ್ ಕಾರ್ಟೆಕ್ಸ್, ವೆಂಟ್ರಲ್ ಟೆಗ್ಮೆಂಟಲ್ ಏರಿಯಾ, ಪೆರಿಯಾಕ್ವೆಡಕ್ಟಲ್ ಗ್ರೇ ಮ್ಯಾಟರ್ ಮತ್ತು ಸ್ಟ್ರೈಟಮ್ ಟರ್ಮಿನಲಿಸ್ ಮುಂತಾದ ದವಡೆ ಮೆದುಳಿನಲ್ಲಿ ಲಗತ್ತನ್ನು ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗೊಳಿಸುವ ಪ್ರದೇಶಗಳು ಸಸ್ತನಿಗಳಲ್ಲಿ ಆಕ್ಸಿಟೋಸಿನ್, ಡೋಪಮೈನ್ ಮತ್ತು ಒಪಿಯಾಯ್ಡ್‌ಗಳನ್ನು ಮಾರ್ಪಡಿಸುವ ನರರಾಸಾಯನಿಕಗಳಂತೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ (ನೋಡಿ. 1998). ನಾಯಿಯನ್ನು ಶಾಂತಿಯುತವಾಗಿ ಮುದ್ದಿಸುವುದು ಅಥವಾ ಸ್ನೇಹಪರ, ಬೆದರಿಕೆಯಿಲ್ಲದ ನೋಟದಂತಹ ಅಂಗಸಂಸ್ಥೆ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯು ನಾಯಿಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಮಾಲೀಕರಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಟಿಸೋಲ್ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುವಾಗ ಆಕ್ಸಿಟೋಸಿನ್ ಮತ್ತು ಡೋಪಮೈನ್ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ಮೂಲಕ ಜಾತಿಗಳ ನಡುವೆ ಶಾರೀರಿಕ ಸಿಂಕ್ರೊನೈಸೇಶನ್ ಅನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತದೆ (ಹ್ಯಾಂಡ್ಲಿನ್ ಮತ್ತು ಇತರರು, 2011; ಮಿಲ್ಲರ್ et al., 2009; Nagasawa et al., 2009; Odendaal & Meintjes, 2015). ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯ ಪ್ರಕಾರವನ್ನು ನಾಯಿಗಳು ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯರು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಬಹುದು: ಸ್ಪರ್ಶವನ್ನು ಸಕ್ರಿಯಗೊಳಿಸುವುದು (ಸ್ಕ್ರಾಚಿಂಗ್ ಅಥವಾ ಪ್ಯಾಟಿಂಗ್) ಹೆಚ್ಚಾಗಬಹುದು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಟಿಸೋಲ್ ಮಟ್ಟಗಳಿಂದ ಸೂಚಿಸಿದಂತೆ ಸ್ಟ್ರೋಕಿಂಗ್ ನಾಯಿಯ ಒತ್ತಡ ಅಥವಾ ಜಾಗರೂಕತೆಯನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಬಹುದು (ಪೀಟರ್ಸನ್ ಮತ್ತು ಇತರರು, 2003). ಇದೇ ರೀತಿಯ ಶಾರೀರಿಕ ಮತ್ತು ಹಾರ್ಮೋನುಗಳ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳು ಜಾತಿಗಳ ನಡುವಿನ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಸೋಂಕಿಗೆ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಒದಗಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಸಸ್ತನಿಗಳು ಮತ್ತು ಮಾಂಸಾಹಾರಿಗಳ ನಡುವಿನ ಸ್ನೇಹವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಬಹುದು.
ಸಾಮಾಜಿಕ ಭಾವನೆಗಳು: ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ನಾಯಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಮಗೆ ಏನು ತಿಳಿದಿದೆ (ಮತ್ತು ಅವು ಮನುಷ್ಯರಿಂದ ಹೇಗೆ ಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ)
ಸಾಮಾಜಿಕ ಭಾವನೆಗಳು ಮೂಲಭೂತ ಭಾವನೆಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗಿವೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವುಗಳು ತಮ್ಮ ಮತ್ತು ಇತರರ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಮೂಲಕ ಭಾವನೆಗಳ ಮಾರ್ಪಾಡು ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ (ಬರ್ನೆಟ್ & ಬ್ಲೇಕ್ಮೋರ್, 2009; ಹರೇಲಿ & ಪಾರ್ಕಿನ್ಸನ್, 2008; ಲ್ಯಾಮ್ & ಸಿಂಗರ್, 2010). ಮಧ್ಯದ ಆರ್ಬಿಟೋಫ್ರಂಟಲ್ ಕಾರ್ಟೆಕ್ಸ್, ಟೆಂಪೊರಲ್ ಪೋಲ್, ಸುಪೀರಿಯರ್ ಟೆಂಪೊರಲ್ ಸಲ್ಕಸ್ ಮತ್ತು ಇನ್ಸುಲಾವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಮ್ಯಾಗ್ನೆಟಿಕ್ ರೆಸೋನೆನ್ಸ್ ಇಮೇಜಿಂಗ್ ಅಧ್ಯಯನಗಳಲ್ಲಿ ಮಾನವರಲ್ಲಿ ನರ ಸಂಸ್ಕರಣೆ ಆಧಾರವಾಗಿರುವ ಸಾಮಾಜಿಕ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ (ಬರ್ನೆಟ್ ಮತ್ತು ಬ್ಲೇಕ್ಮೋರ್, 2009; ಲ್ಯಾಮ್ ಮತ್ತು ಸಿಂಗರ್, 2010; ಮೊಲ್ಲ್ 2002; ., 85). ಈ ಪ್ರದೇಶಗಳು ಕಾರ್ಟಿಕಲ್ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ ಪ್ರದೇಶಗಳೊಳಗೆ ಬರುತ್ತವೆ, ನಾವು ನಾಯಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಬಹುದು-ಮಾನವ ಕಾರ್ಟೆಕ್ಸ್ನಲ್ಲಿ 20% ಮತ್ತು ನಾಯಿ ಕಾರ್ಟೆಕ್ಸ್ನಲ್ಲಿ 2013% ಅನುಪಾತದೊಂದಿಗೆ (Evans & de Lahunta, XNUMX). ಪ್ರಸ್ತುತ, ನಾಯಿಯ ಮೆದುಳಿನಲ್ಲಿ ಈ ಪ್ರದೇಶಗಳ ಸಂಭವನೀಯ ಹೋಮೋಲಾಗ್‌ಗಳ ಕಾರ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಮಗೆ ವಿವರವಾದ ಜ್ಞಾನವಿಲ್ಲ. ಮಾನವರಲ್ಲಿನ ಸಾಮಾಜಿಕ ಭಾವನೆಗಳ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವುದರಿಂದ, ಪ್ರಾಣಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಮಾನತೆಯನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಚಿಂತನಶೀಲ ಮತ್ತು ಪರಿಸರ ಸಂಬಂಧಿತ ಸೆಟ್ಟಿಂಗ್‌ಗಳು ಅಗತ್ಯವಿದೆ.
ಸಾಮಾಜಿಕ ಭಾವನೆಗಳ ಬೇಡಿಕೆಗಳು: ಸ್ವಯಂ ಮತ್ತು ಇತರರ ಕನಿಷ್ಠ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯ
ನಾಯಿಗಳಿಗೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಭಾವನೆಗಳಿವೆಯೇ ಎಂದು ನಾವು ಕೇಳಿದಾಗ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಭಾವನೆಗಳಿಗೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ನರ ಸಂಸ್ಕರಣೆ ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯ ಕೌಶಲ್ಯಗಳನ್ನು ಅವು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತವೆಯೇ ಎಂದು ನಾವು ಮೊದಲು ಕೇಳಬೇಕು. ಹಾಗಾದರೆ ನಾಯಿಗಳು ತಮ್ಮ ಮತ್ತು ಇತರರ ಬಗ್ಗೆ ಏನು ತಿಳಿದಿವೆ? ನಾಯಿಗಳು ಜನರಿಗೆ ಬಹಳ ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿರುತ್ತವೆ (ಬ್ರೂಯರ್, 2014). ಅವರು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಜನರನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ (ಮೆರೋಲಾ ಮತ್ತು ಇತರರು, 2012a, 2012b) ಮತ್ತು ಸಹಕಾರ ಮತ್ತು ಸ್ಪರ್ಧಾತ್ಮಕ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಜನರು ಏನು ನೋಡಬಹುದು ಮತ್ತು ಕೇಳಬಹುದು ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಅವರು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿರುತ್ತಾರೆ (ಬ್ರೂಯರ್ ಮತ್ತು ಇತರರು, 2013; ಕರೆ ಮತ್ತು ಇತರರು, 2003; ಗ್ಯಾಸಿ ಅಲ್., 2004; ಕಾಮಿನ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಇತರರು, 2009). ಆದಾಗ್ಯೂ, ದೃಷ್ಟಿ ಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾಯಿಗಳು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿವೆಯೇ ಎಂಬುದು ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ (ಕ್ಯಾಟಾಲಾ ಮತ್ತು ಇತರರು, 2013; ಕಾಮಿನ್ಸ್ಕಿ, ಬ್ರೌರ್ ಮತ್ತು ಇತರರು, 2017) ಅಥವಾ ಅವರು ಜನರ ಗುರಿಗಳು ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ಊಹಿಸಬಹುದೇ (ಬ್ರೂಯರ್, 2009; ಕಾಮಿನ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಇತರರು., 2014 ; ಪೀಟರ್ ಮತ್ತು ಇತರರು, 2011 ರ ಶ್ರೇಣಿ ಮತ್ತು ಇತರರು. ಬಹುಪಾಲು, ಸಂವಹನ ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ಓದುವ ಮೂಲಕ (ಕಾಮಿನ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಇತರರು, 2009; ಕಾಮಿನ್ಸ್ಕಿ, ಟೆಂಪೆಲ್ಮನ್ ಮತ್ತು ಇತರರು, 2007) ಅಥವಾ ನಾಯಿಯು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ನಾಯಿಗಳು ಸಂವಹನ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಮಾನವ ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಮಾನವ (ಬ್ರೂಯರ್ ಮತ್ತು ಇತರರು, 2012). ಈ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತೆ ಸಂಕ್ಷೇಪಿಸಬಹುದು - ಉಡೆಲ್ ಮತ್ತು ವೈನ್ (2009) ಹೇಳಿದಂತೆ: ನಾಯಿಗಳು ಮನಸ್ಸನ್ನು ಓದುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವು ಮಾನವ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಓದುವಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿವೆ.
ಆದರೆ ನಾಯಿಗಳು ಸಾಮಾಜಿಕ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆಯೇ ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರಿಸಲು, ನಾಯಿಗಳು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಏನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ (ಲಿಯರಿ, 2003 ನೋಡಿ). ಅವರು ಕನ್ನಡಿಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಗುರುತಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ಪುರಾವೆಗಳಿಲ್ಲ, ಆದರೂ ಅವರು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ವಾಸನೆಯನ್ನು ತಿಳಿದಿರಬಹುದು (ಹೊರೊವಿಟ್ಜ್, 2017). ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕೆಲವು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ನಾಯಿಗಳು ತನಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲವೆಂದು ತಿಳಿದಿವೆ ಅಥವಾ ಕನಿಷ್ಠ ಜ್ಞಾನದ ಕೊರತೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಲು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಬಹುದು. ಮಾಹಿತಿ-ಅನ್ವೇಷಣೆಯ ವರ್ತನೆಯ ಮಾದರಿಯಲ್ಲಿ, ನಾಯಿಗಳು ತಮ್ಮ ಸ್ಥಳದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿಯಿಲ್ಲದೆ ಗುಪ್ತ ಸತ್ಕಾರಗಳನ್ನು ಹಿಂಪಡೆಯಬೇಕಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಮಾನವರಿಂದ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಬೇಕಾಗಿತ್ತು (ಮ್ಯಾಕ್ ಮಹೊನ್ ಮತ್ತು ಇತರರು, 2010). ನಾಯಿಗಳು ಮಾಹಿತಿದಾರರಲ್ಲದವರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಮಾನವ ಮಾಹಿತಿದಾರರನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುತ್ತವೆ, ನಾಯಿಗಳು ಅಗತ್ಯವಿದ್ದಾಗ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಹುಡುಕುವಂತೆ ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ (ಮ್ಯಾಕ್ ಮಹೊನ್ ಮತ್ತು ಇತರರು, 2010). ಅದೇ ರೀತಿ, ಬೆಲ್ಜರ್ ಮತ್ತು ಬ್ರೂಯರ್ (2018) ಅವರು ಹೊಂದಿರುವ ಅಥವಾ ಹೊಂದಿರದ ಮಾಹಿತಿಗೆ ನಾಯಿಗಳು ಸಂವೇದನಾಶೀಲವಾಗಿವೆಯೇ ಎಂದು ತನಿಖೆ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ: ನಾಯಿಗಳು ಟ್ರೀಟ್ ಆಮಿಷವನ್ನು ನೋಡಿದೆಯೇ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲವೇ ಎಂದು. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಹಿಂಸಿಸಲು ಎಲ್ಲಿ ಮರೆಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ನೋಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದಾಗ ನಾಯಿಗಳು ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಹುಡುಕುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ (ಬೆಲ್ಗರ್ ಮತ್ತು ಬ್ರೂಯರ್, 2018). ಹೀಗಾಗಿ, ನಾಯಿಗಳು ತಾವು ನೋಡಿದ ಸಂಗತಿಗಳಿಗೆ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ತಮ್ಮ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಬಹುದು, ಆದರೆ ಅವರ ಮೆಟಾಕಾಗ್ನಿಟಿವ್ ಕೌಶಲ್ಯಗಳು ಇತರ ಜಾತಿಗಳಿಗಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ (ಉದಾ., ಕರೆ, 2010, 2012).
ಸಾಮಾಜಿಕ ಭಾವನೆಗಳಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಮನಸ್ಸಿನ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಅಗತ್ಯವಿದೆಯೇ ಎಂದು ನಮಗೆ ಪ್ರಸ್ತುತ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ (ಟ್ಯಾಂಗ್ನಿ & ಸಲೋವೆ, 1999; ಉಡೆಲ್ ಮತ್ತು ವೈನ್, 2011), ಆದರೆ ಮೇಲೆ ತಿಳಿಸಲಾದ ಓದುವ ನಡವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಮೆಟಾಕಾಗ್ನಿಷನ್ ಕೌಶಲ್ಯಗಳು ಸಾಕಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ನಾವು ಕೆಳಗೆ ಗಮನಿಸಿದಂತೆ, ನಾಯಿಗಳು ಅಪರಾಧ, ಅಸೂಯೆ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯದ ಭಾವನೆಗಳ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಗೆ ಇತರ ಪ್ರಮುಖ ಪೂರ್ವಾಪೇಕ್ಷಿತಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ (Bräuer & Amici, 2018).
ಅಪರಾಧ, ಅಸೂಯೆ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯ: ಏಕೆ ಇಲ್ಲ?
ಈ ಕೆಳಗಿನ ಫಲಿತಾಂಶಗಳು ನಾಯಿ ಮಾಲೀಕರನ್ನು ಆಶ್ಚರ್ಯಗೊಳಿಸಬಹುದು ಏಕೆಂದರೆ ಅವುಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಜನರು ಯೋಚಿಸುವುದರೊಂದಿಗೆ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಅನೇಕ ಮಾಲೀಕರು ತಮ್ಮ ನಾಯಿಯು "ಮೇಜಿನಿಂದ ಆಹಾರವನ್ನು ಕದ್ದ ಕಾರಣ ತಪ್ಪಿತಸ್ಥರೆಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತದೆ" ಅಥವಾ "ನಾನು ನೆರೆಯವರ ನಾಯಿಯನ್ನು ಸಾಕಿರುವುದರಿಂದ ಅವನು ಅಸೂಯೆ ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ" ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ (ಮೋರಿಸ್ ಮತ್ತು ಇತರರು, 2008). ಮಾನವನ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮನಸ್ಸು ಹೇಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ಮಾಲೀಕರ ವಿಶ್ವಾಸದ ಒಂದು ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ನಾಯಿಗಳ ನಡವಳಿಕೆಯು ನಮಗೆ ತಪ್ಪಿತಸ್ಥ ಭಾವನೆ ಅಥವಾ ಅಸೂಯೆ ಪಟ್ಟಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಈ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ತಪ್ಪಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕಳೆದ 15 ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಯು ನಾಯಿಗಳು ಅಪರಾಧ ಅಥವಾ ಅಸೂಯೆಯ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಏಕೆ ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತವೆ ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸಿದೆ.
"ತಪ್ಪಿತಸ್ಥ" ನಾಯಿಗೆ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಸನ್ನಿವೇಶವೆಂದರೆ ಮಾಲೀಕರು ಮನೆಗೆ ಬಂದಾಗ, ನಾಯಿ ಏನಾದರೂ ತಪ್ಪು ಮಾಡಿದೆ - ಕನಿಷ್ಠ ಮಾಲೀಕರ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ - ಮತ್ತು ತಪ್ಪಿತಸ್ಥರೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮಾಲೀಕರು ಕೋಪಗೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಮೂರು ವಿಭಿನ್ನ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳಲ್ಲಿ ಅನುಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ನಾಯಿಗಳು ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ನಿಷೇಧಿಸಿದೆ - ಅಥವಾ ಇಲ್ಲ - ಮತ್ತು ಮಾಲೀಕರು ನಾಯಿಗಳು ಏನಾದರೂ ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದ್ದಾರೆ - ಅಥವಾ ಇಲ್ಲ. ಹೊರೊವಿಟ್ಜ್‌ನ (2009) ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ, ಮಾಲೀಕರು ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ಇರುವವರೆಗೂ ನಾಯಿಗಳು ಹಿಂಸಿಸಲು ತಿನ್ನಲು ಅನುಮತಿಸಲಿಲ್ಲ. "ಸ್ಪರ್ಶಿಸಬೇಡಿ" ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸುವ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ನಾಯಿಗಳು ಹೊಂದಿದ್ದವು ಅಥವಾ ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಮಾಲೀಕರಿಗೆ ಅವರ ನಾಯಿ ಪಾಲಿಸಿದೆ ಅಥವಾ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಯಿತು. ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ವೀಡಿಯೊ ರೆಕಾರ್ಡಿಂಗ್‌ಗಳಿಂದ, ನಾಯಿಗಳು ಮಾಲೀಕರು ಗುರುತಿಸಿದ "ತಪ್ಪಿತಸ್ಥ ನೋಟ" ಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾದ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದಾಗ ನೋಡಲು ನಾಯಿಗಳ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮಾಲೀಕರನ್ನು ನೋಡುವುದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವುದು, ಪಂಜವನ್ನು ನೀಡುವುದು, ವಿಧೇಯ ವರ್ತನೆ, ಕುತ್ತಿಗೆಗೆ ಕಿವಿಗಳು ಮತ್ತು ಬಾಲವನ್ನು ಕಾಲುಗಳ ನಡುವೆ ನೇತುಹಾಕುವುದು ಮುಂತಾದ ನಡವಳಿಕೆಗಳನ್ನು ಇವು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ. ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ನಾಯಿಗಳು "ತಪ್ಪಿತಸ್ಥ" ಆಗಿರುವಾಗ ಹೆಚ್ಚು "ತಪ್ಪಿತಸ್ಥ ನೋಟ" ವರ್ತನೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಲಿಲ್ಲ, ಅಂದರೆ, ಅವರು ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಿದಾಗ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ತಮ್ಮ ಮಾಲೀಕರು ತಮ್ಮ ನಾಯಿಗಳನ್ನು ಗದರಿಸಿದಾಗ ನಾಯಿಗಳು ಈ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ತೋರಿಸಿದವು. ಹೀಗಾಗಿ, ತಪ್ಪಿತಸ್ಥರೆಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ನೋಟವು ಅತಿಕ್ರಮಣದ ತಿಳುವಳಿಕೆಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಹೋಸ್ಟ್ ಸೂಚನೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ (ಹೊರೊವಿಟ್ಜ್, 2009). ಅಂತೆಯೇ, ಮತ್ತೊಂದು ಅಧ್ಯಯನವು ಆಜ್ಞಾಧಾರಕ ಮತ್ತು ಅವಿಧೇಯ ನಾಯಿಗಳ ನಡುವೆ ತಮ್ಮ ಮಾಲೀಕರ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸುವ ಅವಕಾಶವನ್ನು ನೀಡಿದ ನಂತರ ಅವರ ಅಪರಾಧ-ಸಂಬಂಧಿತ ನಡವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿಲ್ಲ (Hecht et al., 2012).
ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನಾಯಿಗಳು ಗದರಿಸುವಿಕೆಯ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ "ಬ್ಲೇಮ್ ಲುಕ್" ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಬಹುದು. Ostojíc ಮತ್ತು ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳು (2015) ನಡೆಸಿದ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ, ನಾಯಿಗಳು ಮತ್ತೆ ನಿಷೇಧಿತ ಸತ್ಕಾರಗಳನ್ನು ತಿನ್ನಬಹುದು, ಆದರೆ ಮಾಲೀಕರು ಹಿಂತಿರುಗಿದ ನಂತರ ಹಿಂಸಿಸಲು ಗೋಚರ ಅಥವಾ ಅಗೋಚರವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ತಮ್ಮ ನಾಯಿಗಳ ಶುಭಾಶಯ ವರ್ತನೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಮಾಲೀಕರು ತಮ್ಮ ನಾಯಿ ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಆಹಾರವನ್ನು ತಿನ್ನುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ, ನಾಯಿಗಳ ಶುಭಾಶಯದ ನಡವಳಿಕೆಯು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಕ್ರಿಯೆಗಳಿಂದ ಅಥವಾ ಆಹಾರದ ಉಪಸ್ಥಿತಿ ಅಥವಾ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿಲ್ಲ. ಹೀಗಾಗಿ, ಓಸ್ಟೋಜಿಕ್ ಮತ್ತು ಇತರರು. (2015) ನಾಯಿಗಳ "ತಪ್ಪಿತಸ್ಥ ನೋಟ" ನಾಯಿಗಳಲ್ಲಿನ ಅಪರಾಧದ ಪರಿಣಾಮವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವುಗಳ ಮಾಲೀಕರ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ಎಂದು ತೀರ್ಮಾನಿಸಿದೆ. ಹಿಂದಿನ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಘಟನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ನಾಯಿಗಳು ಸಾಂದರ್ಭಿಕ ಸಂಪರ್ಕಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು "ತಪ್ಪಿತಸ್ಥ ನೋಟ" ಅಪರಾಧದ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಮಾಲೀಕರನ್ನು ನಿರ್ದೇಶಿಸುವ ಪೂರ್ವಭಾವಿ ಶಾಂತಗೊಳಿಸುವ ನಡವಳಿಕೆಯಾಗಿರಬಹುದು. ಅಪರಾಧವು ಸ್ವಯಂ-ನಿಯಂತ್ರಕ ಭಾವನೆಯಾಗಿದ್ದು ಅದು ಮಾನವರಿಗೆ ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಸರಿ ಮತ್ತು ತಪ್ಪು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮಾನದಂಡಗಳು ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ನಿಯಮಗಳು ಮತ್ತು ಒಬ್ಬರ ಕ್ರಿಯೆಗಳಿಗೆ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ (ನೋಡಿ ಅಮೋಡಿಯೊ ಮತ್ತು ಇತರರು, 2007; ಗಿಲ್ಬರ್ಟ್ , 2003; ಜಾನ್-ವ್ಯಾಕ್ಸ್ಲರ್ & ರಾಬಿನ್ಸನ್, 1995).
ಅಸೂಯೆ ಅಥವಾ ಅಸೂಯೆಯಂತಹ ಸಾಮಾಜಿಕ ಭಾವನೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಫಲಿತಾಂಶಗಳು ಕಡಿಮೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲ. ಅಸೂಯೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿಯೊಬ್ಬರು ಪಡೆಯಲು ಬಯಸಿದ್ದನ್ನು ಪಡೆದಾಗ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳ ಗುಂಪಾಗಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ಅಸೂಯೆಯು ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ಇನ್ನೊಬ್ಬರ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ವಾಮ್ಯಸೂಚಕ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ (ಸಲೋವೇ, 1991). ಹೀಗಾಗಿ, ಅಸೂಯೆ ಎರಡು-ಮನಸ್ಸಿನ ಸಮಸ್ಯೆಯಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಅಸೂಯೆ ಮೂರು-ಮನಸ್ಸಿನ ಸಮಸ್ಯೆಯಾಗಿದೆ: ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿಗೆ ಬಹುಮಾನವನ್ನು ನೀಡುವ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರನ್ನು ನೀವು ಅಸೂಯೆಪಡಬಹುದು, ಆದರೆ ಬಹುಮಾನವನ್ನು ಪಡೆದವರ ಬಗ್ಗೆ ನೀವು ಅಸೂಯೆಪಡಬಹುದು. ನಾಯಿಗಳಲ್ಲಿ ಅಸೂಯೆ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಲು ನಡೆಸಿದ ಅಧ್ಯಯನಗಳಲ್ಲಿ, ಈ ಎರಡು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಇದು ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ಅರ್ಥೈಸಲು ಕಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಕೆಳಗಿನವುಗಳಲ್ಲಿ, ನಾವು ಲೇಖಕರ ಪರಿಭಾಷೆಯನ್ನು ಬಳಸುತ್ತೇವೆ, ಆದರೆ ಓದುಗರು ಮೇಲಿನದನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬೇಕು - ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಸಂದರ್ಭಗಳನ್ನು ನಾಯಿಯು ಹೇಗೆ ಗ್ರಹಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅನುಭವಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲ.
ನಾಯಿಗಳಲ್ಲಿನ ಅಸೂಯೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ಧನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ವಿಷಯವನ್ನು ಇರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಹ್ಯಾರಿಸ್ ಮತ್ತು ಪ್ರೌವೊಸ್ಟ್ (2014) ನಾಯಿಗಳು ತಮ್ಮ ಮಾಲೀಕರು ವಾಸ್ತವಿಕ ಅನಿಮ್ಯಾಟ್ರಾನಿಕ್ ನಾಯಿ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಅಪ್ರಸ್ತುತ ನಿರ್ಜೀವ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಹೊಗಳುವುದನ್ನು ಮತ್ತು ಸಂವಹನ ನಡೆಸುವುದನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿದರು. ಅವುಗಳ ಮಾಲೀಕರು ಕೃತಕ ನಾಯಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸಿದಾಗ, ನಾಯಿಗಳು ವರ್ತನೆಯ ಪ್ರಚೋದನೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿದವು ಮತ್ತು ಕೃತಕ ನಾಯಿಯ ಕಡೆಗೆ ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಿದವು, ಆದರೆ ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಅತ್ಯಲ್ಪ ವಸ್ತುಗಳ ಕಡೆಗೆ ಅಲ್ಲ. ಇದೇ ರೀತಿಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ, ನಾಯಿಗಳು ತಮ್ಮ ಮಾಲೀಕರು ನೈಜ ಕೃತಕ ನಾಯಿಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡುವುದನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿದರು, ಇದು ಅಮಿಗ್ಡಾಲಾ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಹೊರಹೊಮ್ಮಿಸಿತು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ನಾಯಿಗಳಲ್ಲಿ (ಕುಕ್ ಮತ್ತು ಇತರರು, 2017, 2018). ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಪ್ರಾಟೊ-ಪ್ರಿವೈಡ್ ಮತ್ತು ಇತರರು. (2018) ನಾಯಿಗಳನ್ನು ಅವರ ಮಾಲೀಕರು ಮತ್ತು ಅಪರಿಚಿತರು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿದರು, ಮೂರು ವಿಭಿನ್ನ ವಸ್ತುಗಳಿಗೆ ಧನಾತ್ಮಕ ಗಮನವನ್ನು ನಿರ್ದೇಶಿಸಿದರು: ಪುಸ್ತಕ, ಗೊಂಬೆ ಮತ್ತು ಕೃತಕ ನಾಯಿ. ಈ ನಾಯಿಗಳ ವರ್ತನೆಯ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳು ಅಸೂಯೆಯಿಂದ ಪ್ರೇರೇಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಲೇಖಕರು ಯಾವುದೇ ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿಲ್ಲ (ಪ್ರಾಟೊ-ಪ್ರಿವೈಡ್, ನಿಕೋಟ್ರಾ, ಪೆಲೋಸಿ, ಮತ್ತು ಇತರರು, 2018).
ಈ ಯಾವುದೇ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಕೃತಕ ನಾಯಿಗಳನ್ನು ನೈಜವೆಂದು ಗ್ರಹಿಸಲಾಗಿದೆ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿಗಳಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ನಾಯಿಗಳು-ತಮ್ಮ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆ ಮತ್ತು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ವಾಸನೆಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯೊಂದಿಗೆ- ಕೃತಕ ನಾಯಿಯನ್ನು ನಿಜವಾದ ನಾಯಿ ಎಂದು ಗ್ರಹಿಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿಲ್ಲ (ಬ್ರೂಯರ್ ಮತ್ತು ಅಮಿಸಿ, 2018; ವೊಂಕ್, 2018). ಕೃತಕ (ಅಥವಾ ಅಸ್ವಾಭಾವಿಕ) ಮತ್ತು ನೈಜ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಗುರುತಿಸುವಲ್ಲಿ ನಾಯಿಗಳು ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿವೆ (ಬ್ರೂಯರ್ ಮತ್ತು ಇತರರು, 2013; ಮಾರ್ಷಲ್-ಪೆಸ್ಕಿನಿ ಮತ್ತು ಇತರರು, 2014), ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಯಾರಾದರೂ ಹೃದಯಾಘಾತವನ್ನು ನಕಲಿಸಿದಾಗ (ಮ್ಯಾಕ್ಫರ್ಸನ್ & ರಾಬರ್ಟ್ಸ್, 2006). ಆದಾಗ್ಯೂ, ಹಿಂದಿನ ಅಧ್ಯಯನಗಳಲ್ಲಿ ಕೃತಕ ನಾಯಿಯನ್ನು ಅದೇ ಜಾತಿಯ ನಿಜವಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸುವುದು ಅಸೂಯೆ ಅಥವಾ ಅಸೂಯೆಗೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ಪೂರ್ವಾಪೇಕ್ಷಿತವಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಸಹಬಾಳ್ವೆ ಮಾಡುವ ನಾಯಿ ಡೈಯಾಡ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಪರೀಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ (ಪ್ರಾಟೊ-ಪ್ರಿವೈಡ್, ನಿಕೋಟ್ರಾ, ಫ್ಯುಸರ್ ಪೋಲಿ, ಮತ್ತು ಇತರರು, 2018). ನಿಯತಕಾಲಿಕವನ್ನು ಓದುವಾಗ ಮಾಲೀಕರು ಎರಡೂ ನಾಯಿಗಳನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿದರು (ನಿಯಂತ್ರಣ ಸಂಚಿಕೆ) ಅಥವಾ ನಾಯಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿ ಮುದ್ದಿನ ಮತ್ತು ಹೊಗಳಿದರು, ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯಾಗಿ (ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಕಂತುಗಳು). ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಮತ್ತು ನಿಯಂತ್ರಣ ಸಂಚಿಕೆಗಳ ನಡುವಿನ ಏಕೈಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸವೆಂದರೆ, ಪರೀಕ್ಷಾ ನಾಯಿಗಳು ಮಾಲೀಕರನ್ನು ಅವನು ಅಥವಾ ಅವಳು ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿ ನಾಯಿಯನ್ನು ಹೊಗಳಿದಾಗ ಮತ್ತು ಸ್ಟ್ರೋಕ್ ಮಾಡಿದಾಗ ಹೆಚ್ಚು ಅನುಸರಿಸುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಪರೀಕ್ಷಾ ನಾಯಿಗಳು ಸಂಬಂಧಿಯ ಕಡೆಗೆ ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿಯಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ನಾಯಿಗಳ ನಡವಳಿಕೆಯು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದ್ದರೂ, ಒಂದನ್ನು ಅಥವಾ ಎರಡನ್ನೂ ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದ್ದರೂ ಅವು ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ವರ್ತಿಸುತ್ತವೆ (ಪ್ರಾಟೊ-ಪ್ರಿವೈಡ್, ನಿಕೋಟ್ರಾ, ಫುಸರ್ ಪೋಲಿ, ಮತ್ತು ಇತರರು, 2018).
ಮೂರು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳೊಂದಿಗಿನ ಸನ್ನಿವೇಶವು-ಮಾನವ, ಮನುಷ್ಯನಿಂದ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಎದುರಾಳಿ ಮತ್ತು ಪರೀಕ್ಷಾ ನಾಯಿ-ನಾಯಿಗಳು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ತುಂಬಾ ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗಿರಬಹುದು ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನಗಾಗಿ ಏನಾದರೂ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದರೆ ನಾಯಿಗಳು ಕಲಿಯಬಹುದು ಮತ್ತು ನಂತರದ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಆದ್ಯತೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ (Nitzschner et al., 2012). ಹಿಂದಿನ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಆ ಜನರ ಉಪಸ್ಥಿತಿ ಅಥವಾ ದೃಶ್ಯ ಅನುಭವದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ನಾಯಿಗಳು ಇಬ್ಬರಲ್ಲಿ ಯಾರು ಹೆಚ್ಚು ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹರು ಎಂದು ನಿರ್ಣಯಿಸಬಹುದು (ಕ್ಯಾಟಾಲಾ ಮತ್ತು ಇತರರು, 2017; ಮ್ಯಾಜಿನಿಟಿ ಮತ್ತು ಗ್ರೇಸ್, 2014). ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳು ನಾಯಿಗಳ ನೇರ ಅನುಭವವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಅಸೂಯೆಯನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುವ ಸಂದರ್ಭಗಳು ಮೂರು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತವೆ. ಪರೀಕ್ಷಾ ನಾಯಿಯ ಕಡೆಯಿಂದ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ನೇರ ಸಂವಹನವಿಲ್ಲದೆ, ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಎದುರಾಳಿಯನ್ನು ಹೇಗೆ ನಡೆಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಮಾತ್ರ ಪರೀಕ್ಷಾ ನಾಯಿ ಗಮನಿಸುತ್ತದೆ. ಇದೇ ರೀತಿಯ ವಿಕಾರಿಯಸ್ ಅನುಭವವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ನಾಯಿಗಳು ಮನುಷ್ಯರನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡಲು ವಿಫಲವಾಗುತ್ತವೆ (ನಿಟ್ಜ್ಶ್ನರ್ ಮತ್ತು ಇತರರು, 2012). "ಮುದ್ದಾದ" ಅಥವಾ "ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುವ" ಜನರು ಇತರ ನಾಯಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸುವುದನ್ನು ಅವರು ಗಮನಿಸಿದಾಗ, ಈ ಪರೋಕ್ಷ ಅನುಭವದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಇಬ್ಬರ ನಡುವೆ ಆದ್ಯತೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಅವರಿಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ.
ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮೂರು ಜನರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಸಂದರ್ಭಗಳಿವೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ನಾಯಿಗಳು ಎದುರಾಳಿಗೆ ಏನಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಕನಿಷ್ಠ ಗಮನ ಹರಿಸುತ್ತವೆ. ನಾಯಿಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಗೆ ನ್ಯಾಯದ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಇದೆಯೇ ಎಂಬುದು ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಗಮನವನ್ನು ಪಡೆದಿರುವ ಒಂದು ಪ್ರಶ್ನೆಯಾಗಿದೆ. ಈ ಅರ್ಥವು ಅವರ ಸ್ವಂತ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ಮತ್ತು ನಂತರದ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ಇತರರ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ಮತ್ತು ಫಲಿತಾಂಶಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸಲು ಮತ್ತು ಅಸಮಾನತೆಯನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸಲು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. "ಅನ್ಯಾಯ" (Bräuer & Hanus, 2012; Brosnan & de Waal, 2014; McGetrick & Range, 2018) ಜನರು "ಅನ್ಯಾಯ" ಎಂದು ಗ್ರಹಿಸುವ ಅಸಮಾನ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳಿಗೆ ವಿಷಯಗಳು ಹೇಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಸಂಶೋಧನೆಯು ಪರಿಶೀಲಿಸಿದೆ.
ಒಂದು ವಿಷಯ ಮತ್ತು ಎದುರಾಳಿಯು ಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವ ಆದರೆ ವಿಭಿನ್ನ ಮೌಲ್ಯದ ಪ್ರತಿಫಲಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಸೆಟ್ಟಿಂಗ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತತೆಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅನ್ವೇಷಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅದೇ ಪ್ರಯತ್ನಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿ ಹೆಚ್ಚು ಆಕರ್ಷಕ ಪ್ರತಿಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದನ್ನು ಅವನು ಅಥವಾ ಅವಳು ವೀಕ್ಷಿಸಿದರೆ ವಿಷಯವು ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತದೆಯೇ ಎಂಬುದು ಪ್ರಶ್ನೆ. ನಾಯಿಗಳು ಪ್ರಯೋಗಕಾರರಿಗೆ ಪಂಜವನ್ನು ನೀಡಬೇಕಾದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ಎದುರಾಳಿ ಮತ್ತು ಸ್ವತಃ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಸತ್ಕಾರದ ಗುಣಮಟ್ಟದಲ್ಲಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳಿಗೆ ನಾಯಿಗಳು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಲಿಲ್ಲ (ರೇಂಜ್ ಮತ್ತು ಇತರರು, 2009). ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪರೀಕ್ಷಾ ನಾಯಿಗಳು ಯಾವುದೇ ಪ್ರತಿಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯದಿದ್ದಾಗ ಅಸಮಾನತೆಗೆ ಪ್ರತಿಫಲ ನೀಡುವ ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಿದವು. ಸಮಾಜವಿರೋಧಿ ನಿಯಂತ್ರಣ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಪಾಲುದಾರನಿಗೆ ಬಹುಮಾನ ನೀಡಲಾದ ಸಂದರ್ಭಗಳಿಗೆ ಅವರು ಹೆಚ್ಚು ಸಂವೇದನಾಶೀಲರಾಗಿದ್ದರು, ವರ್ತನೆಯ ಅಳಿವಿನಿಂದ ಭಿನ್ನವಾದ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ (ಹಾರ್ಟ್ಲಿ & ಫೆಲ್ಪ್ಸ್, 2012) ಮತ್ತು ನಾಯಿಗಳು ಅಸಮಾನತೆಯ ನಿವಾರಣೆಯ ಪ್ರಾಚೀನ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರಬಹುದು ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ (ರೇಂಜ್ ಮತ್ತು ಇತರರು ., 2009). ಅಸಮಾನ ಮತ್ತು ಸಮಾನ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ನಂತರ ಉಚಿತ ಸಂವಾದದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪರೀಕ್ಷಾ ನಾಯಿಗಳು ತಮ್ಮ ಎದುರಾಳಿಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಪ್ರಯೋಗವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುತ್ತವೆ (ಬ್ರಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಇತರರು, 2016), ಇದು ಅವರು ಅಸಮಾನ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಅನುಭವವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.
ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಹಲವಾರು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯದ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಸಾಮಾಜಿಕ ಭಾವನೆಗಳು ನಾಯಿಗಳಲ್ಲಿ ಸೀಮಿತವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಜನರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ "ತಪ್ಪಿತಸ್ಥ" ಎಂದು ಗ್ರಹಿಸುವುದು ಅಧೀನ ನಡವಳಿಕೆ, ಪ್ರಾಯಶಃ ಕೆಲವು ಮಾನವ ನಡವಳಿಕೆಗೆ ಕಲಿತ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವಭಾವಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ. ಅಸಮಾನತೆಯ ನಿರಾಕರಣೆಗಾಗಿ, ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ಕಡಿಮೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲ. ನಾಯಿಗಳು ಪ್ರತಿಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯದಿದ್ದಾಗ, ಎದುರಾಳಿಯು ಏನನ್ನಾದರೂ ಪಡೆಯುವ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕವಲ್ಲದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ನಡುವೆ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಮತ್ತೊಂದು ನಾಯಿಯ ಕಡೆಗೆ ಧನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಅಥವಾ ಋಣಾತ್ಮಕವಾಗಿ ವರ್ತಿಸುವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸುವುದು ಅವರಿಗೆ ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿರುತ್ತದೆ.
ಆದಾಗ್ಯೂ, ನಾಯಿ ಮಾಲೀಕರು ಆಗಾಗ್ಗೆ ನೆರೆಹೊರೆಯವರ ನಾಯಿಯೊಂದಿಗೆ ವ್ಯಾಯಾಮ ಮಾಡುವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಸ್ವಂತ ನಾಯಿ ಅವರನ್ನು ಸಮೀಪಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರ ಸ್ವಂತ ನಾಯಿಯು ಅವರ ಮತ್ತು ನೆರೆಯ ನಾಯಿಯ ನಡುವೆ ಹೋಗಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬಹುದು. ಇದು ಅಸೂಯೆ ಅಥವಾ ಅಸೂಯೆಗೆ ಹೋಲುತ್ತದೆ, ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿ ನಾಯಿಯು ಬಯಸಿದ ಏನನ್ನಾದರೂ ಪಡೆದಾಗ ಅದು ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ - ಆದರೆ ನಾಯಿಯ ನಡವಳಿಕೆಗೆ ಸರಳವಾದ ವಿವರಣೆಗಳು ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳಿಗಾಗಿ ಕನಿಷ್ಠ ಸ್ಪರ್ಧೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ (ಕುಕ್ ಮತ್ತು ಇತರರು, 2017 ನೋಡಿ; ಕುಜಾಲಾ , 2017) ಮತ್ತು ಮಾನವ ಸಂಕೇತಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ. ಮಾಲೀಕರು ನೆರೆಯ ನಾಯಿಯನ್ನು ಸ್ಟ್ರೋಕ್ ಮಾಡುವುದಲ್ಲದೆ, ನಾಯಿಗಳು ಆದ್ಯತೆ ನೀಡುವ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುವ ಪ್ರದರ್ಶಕ ಸಂಕೇತಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಅದರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ (ಬೆನ್-ಅಡೆರೆಟ್ ಮತ್ತು ಇತರರು, 2017; ಬೆಂಜಮಿನ್ ಮತ್ತು ಸ್ಲೊಕೊಂಬೆ, 2018; ಟೋಪಾಲ್, 2014 ) ಅವುಗಳು ಕಣ್ಣಿನ ಸಂಪರ್ಕ ಮತ್ತು ದೇಹದ ಸ್ಥಾನದಂತಹ ಮೌಖಿಕ ಸಂಕೇತಗಳ ಗುಂಪನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತವೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ತಿಳಿಸಲು ಸಂವಹನಕಾರರ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಸೂಚಿಸುವ ಮೌಖಿಕ ಸಂಕೇತಗಳು (ಟೋಪಾಲ್, 2014). ಜನರು, ಕನಿಷ್ಠ ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ, ತಮ್ಮ ನಾಯಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುವಾಗ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಭಾಷೆಯ ರಿಜಿಸ್ಟರ್ ಅನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ಸ್ಥಳೀಯ ಭಾಷಣದಂತೆಯೇ, ಈ ನಾಯಿ-ವಿಳಾಸ ಭಾಷಣವು ಸಾಮಾನ್ಯ ವಯಸ್ಕ-ವಿಳಾಸ ಭಾಷಣಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಹೆಚ್ಚಿದ ಪಿಚ್ ಮತ್ತು ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷಿತ ಪರಿಣಾಮ ಸೇರಿದಂತೆ ಕೆಲವು ವಿಭಿನ್ನ ಅಕೌಸ್ಟಿಕ್ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ (ಬೆನ್-ಅಡೆರೆಟ್ ಮತ್ತು ಇತರರು, 2017; ಬೆಂಜಮಿನ್ ಮತ್ತು ಸ್ಲೊಕೊಂಬ್, 2018; ಮಿಚೆಲ್, 2004) . ಪರಿಚಯವಿಲ್ಲದ ನಾಯಿಯೊಂದಿಗೆ ಆಟವಾಡುವಾಗ, ಜನರು ಸ್ನೇಹಪರವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಇನ್ನಷ್ಟು ಪ್ರಶಂಸೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಗಮನವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ (ಮಿಚೆಲ್, 2004). ಹೀಗಾಗಿ, ವಿವರಿಸಿದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ನಾಯಿ ಮಾಲೀಕರು ಬಹುಶಃ ನೆರೆಯ ನಾಯಿಯನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಲು ಪ್ರದರ್ಶನ ಸಂಕೇತಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅವನ/ಅವಳ ನಾಯಿ ಈ ಸಂಕೇತಗಳಿಗೆ ಸರಳವಾಗಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತದೆ, ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು "ಸಾಕುಪ್ರಾಣಿಗೆ ಆಹ್ವಾನ" ಎಂದು ಗ್ರಹಿಸುತ್ತದೆ.
ಹೊಸ ಸಂಶೋಧನೆಯು ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸೂಚಿಸದ ಹೊರತು, ನಾಯಿಯ ನಡವಳಿಕೆಗೆ ಸರಳವಾದ ವಿವರಣೆಗಳು ಮಾನವನ ಅಸೂಯೆ ಅಥವಾ ಅಸೂಯೆಯನ್ನು ಆರೋಪಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿವೆ. ಸಾಮಾಜಿಕ ಭಾವನೆಗಳು ನಾಯಿಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ತಪ್ಪಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿರಬಹುದು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅವರ ನಡವಳಿಕೆಯು ನಾವು ಮಾನವರು ತಪ್ಪಿತಸ್ಥರು ಅಥವಾ ಅಸೂಯೆ ಪಡುವ ಸಂಬಂಧಿಕರಿಂದ ನಿರೀಕ್ಷಿಸುವಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ. ಜನರು ಈ ಪರ್ಯಾಯ ವಿವರಣೆಗಳನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬೇಕು, ನಾಯಿಗಳು ಯಾವ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಬಹುದು ಮತ್ತು ಅನುಭವಿಸಬಾರದು ಎಂಬುದನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಿದ್ಧರಿದ್ದಾರೆ. ಅನ್ಯಾಯ, ಅಸೂಯೆ ಮತ್ತು ಅಸೂಯೆಯ ಸಂದರ್ಭಗಳನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಲು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಶೋಧನೆಯು ಮುಂದುವರೆಯಬೇಕು.
ನಾಯಿ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧ
ನಾಯಿಗಳು ಮತ್ತು ಮಾನವರು ವಿಶೇಷ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನಾಯಿಗಳ ದೀರ್ಘ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷ ಪಳಗಿಸುವಿಕೆ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಕಾರಣ (ಬ್ರೂಯರ್ & ವಿಡಾಲ್ ಓರ್ಗಾ, 2023; ಹರೇ & ಟೊಮಾಸೆಲ್ಲೋ, 2005; ಕಮಿನ್ಸ್ಕಿ & ಮಾರ್ಶಲ್-ಪೆಸ್ಕಿನಿ, 2014), ಆದರೆ ಅವುಗಳ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿ. ನಾಯಿಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಇತರ ನಾಯಿಗಳಿಗಿಂತ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪಾಲುದಾರರಾಗಿ ಮನುಷ್ಯರನ್ನು ಆದ್ಯತೆ ನೀಡುತ್ತವೆ (ಗ್ಯಾಸಿ ಮತ್ತು ಇತರರು, 2005; ಮಿಕ್ಲೋಸಿ ಮತ್ತು ಇತರರು, 2003; ಟೋಪಾಲ್ ಮತ್ತು ಇತರರು, 2005), ಮತ್ತು ನಾಯಿ-ಮಾನವ ಬಂಧವನ್ನು ಮಾನವ ಶಿಶುಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ನಡುವಿನ ಬಾಂಧವ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸಬಹುದು. ತಾಯಂದಿರು (ವಿಮರ್ಶೆಗಾಗಿ, ಪ್ರಾಟೊ ಪ್ರಿವೈಡ್ & ವಾಲ್ಸೆಚ್ಚಿ, 2014). ಈ ಅಂತರಜಾತಿ ಬಂಧವನ್ನು ಹಾರ್ಮೋನ್ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ನಿರ್ವಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆಕ್ಸಿಟೋಸಿನ್ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ ವಹಿಸುತ್ತದೆ (ಮೇಲಿನ ಚರ್ಚೆಯನ್ನು ನೋಡಿ). ಹೀಗಾಗಿ, ಈ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿ ಎರಡೂ ಪಾಲುದಾರರು ಪರಸ್ಪರರ ಭಾವನೆಗಳಿಗೆ ಸಂವೇದನಾಶೀಲರಾಗಬೇಕೆಂದು ಒಬ್ಬರು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಬಹುದು. ನಾವು ಇದನ್ನು ಮುಂದಿನ ವಿಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಕವರ್ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ.
ನಾಯಿಗಳು ಮಾನವ ಅಥವಾ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ?
ನಾಯಿಗಳು ಮಾನವನ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆಯೇ ಮತ್ತು ಇತ್ತೀಚಿನ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಗಮನ ಸೆಳೆಯುತ್ತವೆ ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆ. ನಾಯಿ ಮಾಲೀಕರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, "ನನ್ನ ನಾಯಿಗೆ ನಾನು ಹೇಗೆ ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆಂದು ತಿಳಿದಿದೆ." ಪಳಗಿಸುವಿಕೆಯ ಸುದೀರ್ಘ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ, ಈ ಕೌಶಲ್ಯವು ನಾಯಿಗಳಲ್ಲಿ ವಿಕಸನಗೊಂಡಿರಬಹುದು ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಅಥವಾ ಧನಾತ್ಮಕ ಮಾನವ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಅಥವಾ ಸಮೀಪಿಸಲು ಅವುಗಳನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಲು ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಸಂಬಂಧಿತ ಕೌಶಲ್ಯವು ಈಗಾಗಲೇ ನಾಯಿಗಳ ಪೂರ್ವಜರಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ - ತೋಳಗಳು. ಬೇಟೆಯ ಪ್ಯಾಕ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಯಾವ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಬೇಟೆಯಾಡಬೇಕೆಂದು ತೋಳಗಳು ನಿರ್ಧರಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಅವುಗಳು ಯಾವ ರೋಗಗಳು ಅಥವಾ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಸ್ಕಿಟ್ ಆಗಿವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ ಗುರುತಿಸಬೇಕು (ಬ್ರೂಯರ್ ಮತ್ತು ಇತರರು, 2017; ಗಡ್ಬೋಯಿಸ್ & ರೀವ್, 2014). ಛಾಯಾಚಿತ್ರಗಳಿಂದ ಹಿಡಿದು ಆಡಿಯೋ ರೆಕಾರ್ಡಿಂಗ್‌ಗಳು, ನಟಿಸುವ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಮಾಲೀಕರು-ಪ್ರಚೋದಿತ ಭಾವನೆಗಳವರೆಗೆ ಪ್ರಚೋದಕಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಮಾನವರ ಅಥವಾ ಇತರ ನಾಯಿಗಳ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಸ್ಥಿತಿಗಳಿಗೆ ನಾಯಿಗಳ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಅಳೆಯುವ ಮೂಲಕ ನಾಯಿಗಳಲ್ಲಿನ ಭಾವನೆ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ (ಕುಜಾಲ, 2017).
ವಿವರಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಒಂದು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ವಿಧಾನವೆಂದರೆ ಭಾವನೆಯ ಮುಖದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಪ್ರಚೋದಕಗಳಾಗಿ ಬಳಸುವುದು. ಮುಖಗಳು ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಮಾಣದ ಸಂವಹನ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ತಿಳಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಗಮನ ಅಥವಾ ಪ್ರಸ್ತುತ ಭಾವನೆಗಳಿಗೆ ಮಾಹಿತಿಯ ಮೂಲವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ (ಉದಾ., ಬ್ರೂಸ್ & ಯಂಗ್, 1998). ಕಶೇರುಕಗಳ ನಡುವೆ ಮುಖದ ಸಂಸ್ಕರಣೆಯು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಹರಡಿದೆ (ಲಿಯೋಪೋಲ್ಡ್ & ರೋಡ್ಸ್, 2010; ಟೇಟ್ ಮತ್ತು ಇತರರು, 2006), ಮತ್ತು ಸಾಕು ನಾಯಿಗಳು ಮಾಹಿತಿಗಾಗಿ ಸುಲಭವಾಗಿ ಮಾನವ ಮುಖಗಳಿಗೆ ತಿರುಗುತ್ತವೆ (ಗ್ಯಾಸಿ ಮತ್ತು ಇತರರು, 2005; ಮಿಕ್ಲೋಸಿ ಮತ್ತು ಇತರರು., 2003). ಮುಖಗಳಿಂದ ದೃಶ್ಯ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ನಾಯಿಗಳು ತಮ್ಮ ಮಾಲೀಕರನ್ನು ಅಥವಾ ಇತರ ಪರಿಚಿತ ಜನರನ್ನು ಗುರುತಿಸಬಹುದು ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಸಂದೇಹವಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅವರು ಪರಿಚಿತ ಜನರ ಮುಖಗಳನ್ನು ಸಹ ತಾರತಮ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ (ಹ್ಯೂಬರ್ ಮತ್ತು ಇತರರು, 2013; ಸೊಂಪ್ಪಿ ಮತ್ತು ಇತರರು., 2014). ಅಂತೆಯೇ, ಅವರು ಪರಿಚಿತ ಮತ್ತು ಪರಿಚಯವಿಲ್ಲದ ನಾಯಿಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ದೃಶ್ಯ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಬಳಸಬಹುದು (ರಾಕಾ ಮತ್ತು ಇತರರು, 2010; ಸೊಂಪಿ ಮತ್ತು ಇತರರು., 2014).
ನಾಯಿಗಳು ಮಾನವ ಮತ್ತು ಕೋರೆಹಲ್ಲುಗಳ ಮುಖಗಳ ಮೇಲೆ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ನಡುವೆ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ (ಅಲ್ಬುಕರ್ಕ್ ಮತ್ತು ಇತರರು, 2016; ಬಾರ್ಬರ್ ಮತ್ತು ಇತರರು, 2016; ಮುಲ್ಲರ್ ಮತ್ತು ಇತರರು., 2015; ನಾಗಸಾವಾ ಮತ್ತು ಇತರರು., 2011; ಸೊಂಪ್ಪಿ ಮತ್ತು ಇತರರು, 2016). ನಾಯಿಗಳು ವಿಭಿನ್ನ ಮಾನವ ಮುಖಭಾವಗಳ ಚಿತ್ರಗಳ ನಡುವೆ ತಾರತಮ್ಯವನ್ನು ಕಲಿತವು ಮತ್ತು ಈ ಕಾರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ನಾಯಿಗಳು ನಿಜವಾದ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಮಾನವ ಮುಖಗಳ ನೆನಪುಗಳನ್ನು ಬಳಸಿದವು, ಏಕೆಂದರೆ ಕೋಪಗೊಂಡ ಮಾನವ ಮುಖವನ್ನು ಪ್ರತಿಫಲದೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸುವುದು ಅವರಿಗೆ ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿತ್ತು (ಮುಲ್ಲರ್ ಮತ್ತು ಇತರರು, 2015). ನಾಯಿಗಳು ನಗುತ್ತಿರುವ ಅಥವಾ ತಟಸ್ಥ ಮಾನವ ಮುಖಗಳ ನಡುವೆ ತಾರತಮ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು (ನಾಗಸಾವಾ ಮತ್ತು ಇತರರು, 2011). ನಾಯಿಗಳು ಛಾಯಾಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಮುಖದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ಉದ್ಭವಿಸುವ ಒಂದು ಪ್ರಶ್ನೆಯಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ತನಿಖೆ ಮಾಡಲು, ಸೊಂಪಿ ಮತ್ತು ಇತರರು. (2016) ಕಣ್ಣಿನ ಟ್ರ್ಯಾಕಿಂಗ್ ಅನ್ನು ಬಳಸಲಾಗಿದೆ. ಅವರು ಸಂಬಂಧಿಕರು ಮತ್ತು ಮಾನವ ಮುಖಗಳ ಛಾಯಾಚಿತ್ರಗಳ ಮೇಲೆ ನಾಯಿಗಳ ನೋಟದ ಸ್ಥಿರೀಕರಣವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು. ಈ ಮುಖಗಳು ಮೂರು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು (ಬೆದರಿಕೆ/ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ, ಆಹ್ಲಾದಕರ/ಸಂತೋಷ, ಮತ್ತು ತಟಸ್ಥ). ನಾಯಿಗಳ ನೋಟದ ಸ್ಥಿರೀಕರಣಗಳನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ಮುಖದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯವಸ್ಥಿತವಾಗಿ ವಿತರಿಸಲಾಗಿದ್ದರೂ, ಕಣ್ಣುಗಳು ಮೊದಲ ಸ್ಥಿರೀಕರಣಗಳ ಗುರಿಯಾಗಿರುತ್ತವೆ. ನಾಯಿಗಳು ಸಾಮಾಜಿಕ ಬೆದರಿಕೆಯನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸಲು ತ್ವರಿತವಾಗಿದ್ದವು, ಆದರೆ ಅವು ಚಿತ್ರಗಳಿಗೆ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದವು: ಸಂಬಂಧಿಕರ ಬೆದರಿಕೆಯ ಮುಖಗಳು ಹೆಚ್ಚಿನ ಜಾಗರೂಕತೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿದವು, ಆದರೆ ಬೆದರಿಕೆ ಮಾನವ ಮುಖಗಳು ಬದಲಾಗಿ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತವೆ (ಸೊಂಪಿ ಮತ್ತು ಇತರರು, 2016). ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಬೆದರಿಕೆಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ನಾಯಿಗಳಲ್ಲಿ ಆರಂಭಿಕ ಸಬ್ಕಾರ್ಟಿಕಲ್ ಮೆದುಳಿನ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಹೊರಹೊಮ್ಮಿಸುವಂತೆ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ, ಇದು ಕನ್ಸ್ಪೆಸಿಫಿಕ್‌ಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಉಚ್ಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ (ಕುಜಾಲಾ ಮತ್ತು ಇತರರು, 2020). ಬೆದರಿಕೆ/ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ನಾಯಿಗಳ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಆಕ್ಸಿಟೋಸಿನ್‌ನಿಂದ ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಬಹುದು, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಬೆದರಿಕೆ/ಕೋಪಗೊಂಡ ಮಾನವ ಮುಖಭಾವಗಳ (ಕಿಸ್ ಮತ್ತು ಇತರರು, 2017)-ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕಣ್ಣಿನ ಪ್ರದೇಶ (ಸೊಂಪಿ ಮತ್ತು ಇತರರು, 2017) ನಲ್ಲಿ ನಾಯಿಗಳ ನೋಟವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ.
ನೈಜ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರವಾದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಮರುಸೃಷ್ಟಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನದಲ್ಲಿ, ನಾಯಿಗಳನ್ನು ಅವರ ಮಾಲೀಕರು ಅಥವಾ ಅಪರಿಚಿತರು ಅಳುವಂತೆ ಅಥವಾ ಗುನುಗುವಂತೆ ನಟಿಸುವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಯಿತು: ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ವ್ಯಕ್ತಿಯು ನಟಿಸಿದಾಗ ನಾಯಿಗಳು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆ ಹೆಚ್ಚು. ಕೂಗು (ಕಸ್ಟನ್ಸ್ & ಮೇಯರ್, 2012). ನಾಯಿಗಳು ತಮ್ಮ ಮಾಲೀಕರಿಗೆ ಮತ್ತು ಅಳುವಂತೆ ನಟಿಸುವ ಅಪರಿಚಿತರೊಂದಿಗೆ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ವರ್ತಿಸುತ್ತವೆ; ತಮ್ಮ ಮಾಲೀಕರನ್ನು ಸಮೀಪಿಸಿದಾಗ, ಅವರು ಈ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಅಪರಿಚಿತರನ್ನು ಸ್ನಿಫಿಂಗ್ ಮಾಡುವಾಗ, ಇರಿಯುವಾಗ ಮತ್ತು ನೆಕ್ಕುವಾಗ ವಿಧೇಯರಾಗಿ ವರ್ತಿಸಿದರು (ಕುಸ್ಟನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಮೇಯರ್, 2012). ನಾಯಿಗಳು ತಮ್ಮ ನೈಜ ಸಹಾಯ ಸಂಕೇತಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಾಲೀಕರು ಮತ್ತು ಅಪರಿಚಿತರನ್ನು ಸಮಾನವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತವೆ (ಬ್ರೂಯರ್ ಮತ್ತು ಇತರರು, 2013), ಆದರೆ ಸಿಮ್ಯುಲೇಟೆಡ್ ಹೃದಯಾಘಾತದಿಂದ ತಮ್ಮ ಮಾಲೀಕರಿಗೆ ಸಹ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ವಿಫಲವಾಗಿದೆ (ಮ್ಯಾಕ್ಫರ್ಸನ್ & ರಾಬರ್ಟ್ಸ್, 2006). ನಾಯಿಗಳು ನಮ್ಮನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಗಮನಿಸುತ್ತಿರುವುದರಿಂದ, ಅವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಕಲಿ ಮತ್ತು ನೈಜ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳ ನಡುವೆ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ (ಬ್ರೂಯರ್, 2015; ಬ್ರೌರ್ ಮತ್ತು ಇತರರು, 2013; ಬ್ರೌರ್ ಮತ್ತು ಇತರರು, 2017; ಮಾರ್ಷಲ್-ಪೆಸ್ಕಿನಿ ಮತ್ತು ಇತರರು., 2014). ಹೀಗಾಗಿ, ನಾಯಿಗಳು ಮಾನವ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಗ್ರಹಿಸುತ್ತವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಲು, ಈ ಭಾವನೆಗಳು ವಾಸ್ತವಿಕವಾಗಿರಬೇಕು.
ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು, ಹಲವಾರು ಅಧ್ಯಯನಗಳು ನೈಜ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳ ಶಬ್ದಗಳನ್ನು ಬಳಸಿದವು. ನಾಯಿಗಳಿಗೆ ಅಳುವ ಶಬ್ದಗಳು, ಮಾನವ ಶಿಶುಗಳು ಬೊಬ್ಬೆ ಹೊಡೆಯುವುದು ಅಥವಾ ಕಂಪ್ಯೂಟರ್-ರಚಿತವಾದ "ಬಿಳಿ ಶಬ್ದ" ವನ್ನು ನೀಡಿದಾಗ ನಾಯಿಗಳು ಮಗುವಿನ ಅಳುವಿಕೆಗೆ ವರ್ತನೆಯ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತವೆ, ಜಾಗರೂಕತೆಯೊಂದಿಗೆ ವಿಧೇಯತೆಯನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚಿದ ಕಾರ್ಟಿಸೋಲ್ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತವೆ (ಯಾಂಗ್ ಮತ್ತು ರಫ್ಮನ್, 2014) . ಧನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಋಣಾತ್ಮಕ ಶಬ್ದಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುವ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಶಬ್ದಗಳಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ನಿಯಂತ್ರಣ ಶಬ್ದಗಳನ್ನು ಆಲಿಸಿದ ನಂತರ ನಾಯಿಗಳು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ವರ್ತಿಸುತ್ತವೆ, ಮಾನವ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಶಬ್ದಗಳಿಗೆ ಸಮಾನವಾಗಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತವೆ (Huber et al., 2017; Quervel-Chaumette et al., 2016 ಅನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿ). ಅಲ್ಬುಕರ್ಕ್ ಮತ್ತು ಇತರರು. (2016) ಪರೀಕ್ಷಾ ನಾಯಿಗಳನ್ನು ಧ್ವನಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಜೋಡಿಸಲಾದ ಮುಖಭಾವಗಳ ಚಿತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅದು ಸರ್ವಸಮ್ಮತವಾಗಿ (ಉದಾ., ಕೋಪಗೊಂಡ ಧ್ವನಿ ಮತ್ತು ಕೋಪದ ಮುಖಭಾವ) ಅಥವಾ ಅಸಂಗತ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ (ಉದಾ., ಕೋಪದ ಧ್ವನಿ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದ ಮುಖಭಾವ). ಒಂದೇ ಜಾತಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯರಿಗೆ ಧ್ವನಿಯ ವೇಲೆನ್ಸಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮುಖವನ್ನು ನಾಯಿಗಳು ಮುಂದೆ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದವು. ನಾಯಿಗಳು ಬೈಮೊಡಲ್ ಸಂವೇದನಾ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಹೊರತೆಗೆಯಬಹುದು ಮತ್ತು ಸಂಯೋಜಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮುಖಭಾವಗಳೊಂದಿಗೆ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಶಬ್ದಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಇದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ (ಅಲ್ಬುಕರ್ಕ್ ಮತ್ತು ಇತರರು, 2016).
ನಾಯಿಗಳು ವಾಸನೆಯ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದರಿಂದ ಮತ್ತು ಪರಿಸರವನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸಲು ಅಥವಾ ಜನರನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಘ್ರಾಣವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುವುದರಿಂದ (ಬ್ರೂಯರ್ ಮತ್ತು ಬೆಲ್ಜರ್, 2018 ರಂತೆ), ಕೆಮೊಸಿಗ್ನಲ್‌ಗಳ ಮೂಲಕ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ರವಾನಿಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ. D'Aniello ಮತ್ತು ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳು (2018) ಸಂತೋಷ ಅಥವಾ ಭಯದ ವೀಡಿಯೊಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿದ ಪುರುಷ ದಾನಿಗಳಿಂದ ವಾಸನೆಯ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಘ್ರಾಣ ಪ್ರಚೋದಕಗಳು, ತಟಸ್ಥ ಬೆವರು ನಿಯಂತ್ರಣದ ಜೊತೆಗೆ, ಮಾಲೀಕರು ಮತ್ತು ಅಪರಿಚಿತರು ಇಬ್ಬರೂ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ನಾಯಿಗಳಿಗೆ ನೀಡಲಾಯಿತು. ಲೇಖಕರು ನಾಯಿಗಳ ಹೃದಯ ಬಡಿತವನ್ನು ಅಳೆಯುತ್ತಾರೆ, ಜೊತೆಗೆ ಮಾಲೀಕರು, ಅಪರಿಚಿತರು ಮತ್ತು ಬೆವರು ವಿತರಕನ ಕಡೆಗೆ ನಿರ್ದೇಶಿಸಿದ ವಿಧಾನ, ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆ ಮತ್ತು ನೋಟದ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಅಳೆಯುತ್ತಾರೆ. "ಸಂತೋಷದ ವಾಸನೆ" ಯ ಪ್ರಸ್ತುತಿಯು ಭಯ ಮತ್ತು ನಿಯಂತ್ರಣದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಸಣ್ಣ ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ಮಾಲೀಕರ-ನಿರ್ದೇಶಿತ ನಡವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಪರಿಚಿತ-ನಿರ್ದೇಶಿತ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಹೊರಹೊಮ್ಮಿಸುತ್ತದೆ. ಭಯದ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ನಾಯಿಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಒತ್ತಡದ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಹೃದಯ ಬಡಿತವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತವೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ನಾಯಿಗಳು ವಿಭಿನ್ನ ಮಾನವ ಭಾವನೆಗಳ ವಾಸನೆಗೆ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತವೆ.
ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ನಾಯಿಗಳ ಮಾನವ ಭಾವನೆಗಳ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಯ ಒಂದು ಅಂಶ ಅಥವಾ ವಿಧಾನವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಪರೀಕ್ಷಿಸಿವೆ. ಗ್ರಹಿಸಿದ ಭಾವನೆಗಳು "ನೈಜ" ಅಲ್ಲ ಆದರೆ ಕೇವಲ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದವು, ಅಥವಾ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ರೆಕಾರ್ಡ್ ಮಾಡಿದ ಪ್ರಚೋದಕಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಪರಿಮಳ ಸಿಂಪಡಿಸುವ ಯಂತ್ರದಲ್ಲಿ "ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾಗಿದೆ". ಭವಿಷ್ಯದ ಸಂಶೋಧನೆಯು ಬಹು ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಬಳಸುವುದರ ನಡುವೆ ಸಮತೋಲನವನ್ನು ಸಾಧಿಸಬೇಕು, ಎರಡೂ ಸಮಗ್ರ ವಿಧಾನಗಳು-ಇದರಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ಜಾತಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಅಥವಾ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ನೈಜ ಪ್ರಯೋಗದಲ್ಲಿ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ಕುಶಲತೆಯಿಂದ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾರೆ (ಬ್ರೂಯರ್ ಮತ್ತು ಇತರರು, 2017) ಮತ್ತು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ನಿಯಂತ್ರಿತ ಪ್ರಯೋಗಗಳ ಹಂತ ಹಂತದ ವಿಧಾನಗಳು ವಿಭಿನ್ನ ವಿಧಾನಗಳೊಂದಿಗೆ ಪರ್ಯಾಯ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳನ್ನು ಅಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸಬಹುದು (ಕುಜಾಲ, 2018). ದೃಶ್ಯ, ಶ್ರವಣೇಂದ್ರಿಯ ಮತ್ತು ಘ್ರಾಣ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಬಳಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದೊಂದಿಗೆ, ನಾಯಿಗಳು ಮಾನವ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುವಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರವಾಗಿರಬಹುದು ಮತ್ತು ಕನಿಷ್ಠ, ಬಳಸಿದ ಪ್ರಚೋದನೆಗಳು ವಾಸ್ತವಿಕವಾಗಿರಬೇಕು-ಎಷ್ಟು ಮಟ್ಟಿಗೆ, ನಮಗೆ ಪ್ರಸ್ತುತ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ನಾಯಿಗಳು ತಮ್ಮ ಮಾಲೀಕರ ಭಾವನೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತವೆ: ದುಃಖದ ಚಲನಚಿತ್ರಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಸಂತೋಷದ ಚಲನಚಿತ್ರವನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿದಾಗ ನಾಯಿಗಳು ತಮ್ಮ ಮಾಲೀಕರನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಸಮಯ ನೋಡುತ್ತವೆ (ಮೊರಿಸಾಕಿ ಮತ್ತು ಇತರರು, 2009).
ಹೀಗಾಗಿ, ಈ ಕ್ಷೇತ್ರವು ಇನ್ನೂ ಶೈಶವಾವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿದ್ದರೂ, ನಾಯಿಗಳು ಮಾನವ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಭಾವನೆಗಳ ನಡುವೆ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಸಮರ್ಥವಾಗಿವೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ನೇರ ಪುರಾವೆಗಳಿವೆ. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಇತರ ಅಧ್ಯಯನಗಳಿಂದ ಸಾಂದರ್ಭಿಕ ಪುರಾವೆಗಳು ನಾಯಿಗಳು ಮಾನವ ಭಾವನೆಗಳಿಗೆ ಸಂವೇದನಾಶೀಲವಾಗಿವೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ (ಬ್ರೂಯರ್, 2014 ನೋಡಿ). ಈ ವಿಶಿಷ್ಟ ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆಯು ನಾಯಿಗಳು ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯರಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳಬಲ್ಲದು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನಾಯಿಗಳು ಆಹಾರವನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಬಳಸಬಹುದು: ಮಾನವನು ಎರಡು ಪೆಟ್ಟಿಗೆಗಳ ಗುಪ್ತ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ಭಾವನಾತ್ಮಕವಾಗಿ (ಸಂತೋಷ, ತಟಸ್ಥ ಅಥವಾ ಅಸಹ್ಯ) ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ, ನಾಯಿಗಳು ಮನುಷ್ಯನು ಸಂತೋಷವನ್ನು ತೋರಿಸಿದ ಪೆಟ್ಟಿಗೆಗಳನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡವು (ಬಟ್ಟೆಲ್ಮನ್ ಮತ್ತು ಟೊಮಾಸೆಲ್ಲೊ , 2013). ಸಾಮಾಜಿಕ ಸೂಚನೆಗಳ ಮೂಲಕ ಅಪಾಯಕಾರಿ ವಸ್ತುವಿನ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿಯಲು ನಾಯಿಗಳು ಮಾನವರಿಗೆ ತಮ್ಮ ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆಯನ್ನು ಬಳಸಬಹುದು (ಮೆರೋಲಾ ಮತ್ತು ಇತರರು, 2012a, 2012b). ಮಕ್ಕಳಂತೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಕ್ರಿಯೆಗಳಿಗೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡಲು ಮಾಲೀಕರಿಂದ ವಸ್ತುವಿನ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾರೆ. ಮಾಲೀಕರು ಆತಂಕವನ್ನು ತೋರಿಸಿದರೆ, ನಾಯಿಗಳು ವಸ್ತುವಿನ ಕಡೆಗೆ ತಮ್ಮ ಚಲನೆಯನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಮಾಲೀಕರು ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಮನಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ತೋರಿಸಿದರೆ, ನಾಯಿಗಳು ವಸ್ತುವಿನ ಕಡೆಗೆ ಚಲಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅದರೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ವೇಗವಾಗಿ ಸಂವಹನ ನಡೆಸುತ್ತವೆ (ಮೆರೋಲಾ ಮತ್ತು ಇತರರು, 2012a, 2012b).
ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಮಾನವರು ನಾಯಿಗಳ ಗಮನಿಸುವ ನಡವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆಯ ಲಾಭವನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು. ಮೇಲೆ ತಿಳಿಸಿದಂತೆ, ಮಾನವರು ಬೆಂಬಲದ ಹತಾಶ ಅಗತ್ಯದ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಿದಾಗ ಮತ್ತು ನಾಯಿಗಳು ಅವರು ಹೇಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾದಾಗ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ನಾಯಿಗಳು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ (ವಿಮರ್ಶೆಗಾಗಿ, ಬ್ರೂಯರ್, 2015 ನೋಡಿ). ಇದಲ್ಲದೆ, ನಾಯಿಗಳು ರೋಗಿಗಳಲ್ಲಿ ಅಪಸ್ಮಾರ ಮತ್ತು ಮಧುಮೇಹ ರೋಗಗ್ರಸ್ತವಾಗುವಿಕೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾನವರನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಅವರು ಹಾಗೆ ಮಾಡಲು ತರಬೇತಿ ಪಡೆಯದಿದ್ದರೂ ಸಹ ಅವುಗಳನ್ನು ಊಹಿಸಬಹುದು (ಕ್ಯಾಟಾಲಾ ಮತ್ತು ಇತರರು, 2019; ಡಾಲ್ಜಿಯೆಲ್ ಮತ್ತು ಇತರರು, 2003; ಲಿಮ್ ಮತ್ತು ಇತರರು., 1992 )
ಆದರೆ ನಾಯಿಗಳು ಮಾನವನ ಭಾವನೆಗಳಿಗೆ, ಅಸಹಾಯಕತೆಗೆ ಮತ್ತು ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದಾಗ ಏನಾಗುತ್ತದೆ-ಅವು ಸಹಾನುಭೂತಿಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಿವೆಯೇ? ಪರಾನುಭೂತಿಯ ಹಲವಾರು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳಿವೆ, ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಶೋಧಕರು ಸಹಾನುಭೂತಿಯನ್ನು ಭಾವನಾತ್ಮಕ (ಮತ್ತೊಬ್ಬರು ಏನು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬ ಭಾವನೆ) ಮತ್ತು ಅರಿವಿನ (ಇನ್ನೊಬ್ಬರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು) ಭಾಗವಾಗಿ (ಡಿಸೆಟಿ & ಇಕ್ಸ್, 2011) ವಿಭಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪರಾನುಭೂತಿಯ ಬೇರುಗಳು ವಿಕಸನೀಯವಾಗಿ ಪ್ರಾಚೀನ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವೆಂದು ಅನೇಕ ಸಂಶೋಧಕರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಬಕ್ & ಗಿನ್ಸ್‌ಬರ್ಗ್, 1997; ಡಿಸೆಟಿ ಮತ್ತು ಇತರರು, 2012), ಮತ್ತು ಆಧಾರವಾಗಿರುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಲು, ಪ್ರೆಸ್ಟನ್ ಮತ್ತು ಡಿ ವಾಲ್ ಅವರು ಗ್ರಹಿಕೆ-ಕ್ರಿಯೆಯ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿದರು ( PAM; ಪ್ರೆಸ್ಟನ್ & ಡಿ ವಾಲ್, 2002). PAM ಐದು ವಿಭಿನ್ನ ವರ್ಗೀಕರಣ ಪದಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ: ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಸೋಂಕು, ಸಹಾನುಭೂತಿ, ಸಹಾನುಭೂತಿ, ಅರಿವಿನ ಪರಾನುಭೂತಿ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ನಡವಳಿಕೆ. ವರ್ಗಗಳು (1) ಸ್ವಯಂ ಮತ್ತು ಇತರರ ನಡುವೆ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ, (2) ಅನುಸರಣೆಯ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿರುವುದು ಮತ್ತು (3) ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಇತರರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಸೋಂಕು ನಾಯಿಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಭಾವನೆಗಳ ವರ್ಗಾವಣೆಯಾಗಿದೆ: ಮೇಲಿನ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ, ನಾಯಿಗಳು ವಿಧೇಯತೆ, ಜಾಗರೂಕತೆ, ಹೆಚ್ಚಿದ ಕಾರ್ಟಿಸೋಲ್ ಮಟ್ಟಗಳು, ಹೆಚ್ಚು ಒತ್ತಡದ ನಡವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಬ್ಬರಿಂದ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಭಾವನೆಗಳಿಗೆ ಒಡ್ಡಿಕೊಂಡಾಗ ಹೆಚ್ಚಿನ ಹೃದಯ ಬಡಿತವನ್ನು ತೋರಿಸಿದವು. ನಾಯಿ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪ್ರೆಸ್ಟನ್ ಮತ್ತು ಡಿ ವಾಲ್ ಅವರ (2002) ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ, ನಾಯಿಗಳ ಅರಿವಿನ ಸಹಾನುಭೂತಿ, ಅಂದರೆ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನ ಬಗ್ಗೆ "ಕರುಣೆ" ಅಸಂಭವವಾಗಿದೆ.
ಪ್ರಸ್ತುತ ಸಂಶೋಧನೆಯು ನಾಯಿಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಹಾನುಭೂತಿಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತದೆಯೇ ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದಕ್ಕೆ ಸ್ವಯಂ ಮತ್ತು ಇತರರ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸ ಮತ್ತು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ (ಪ್ರೆಸ್ಟನ್ & ಡಿ ವಾಲ್, 2002). ಪರಾನುಭೂತಿಯ ಸಂಕೀರ್ಣತೆಯು ಮಾನವ ಸಂಶೋಧನೆಯಿಂದ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಸಾಂಕ್ರಾಮಿಕದಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ತೊಂದರೆಯು ತಲೆಕೆಳಗಾದ U- ಆಕಾರದ ವಕ್ರರೇಖೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ನಡವಳಿಕೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ: ಯಾತನೆಯ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ಅಧಿಕ ಎರಡೂ ಸಹಾಯ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಂಧಿಸುತ್ತದೆ (ಐಸೆನ್‌ಬರ್ಗ್ ಮತ್ತು ಮಿಲ್ಲರ್, 1987). ಭವಿಷ್ಯದ ಸಂಶೋಧನೆಯು ಪರಾನುಭೂತಿಯ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಪರಿಚಿತ ಮತ್ತು ಪರಿಚಯವಿಲ್ಲದ ಜನರಲ್ಲಿ ನೈಜ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವ ವಾಸ್ತವಿಕ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವ ಮೂಲಕ ಹಲವಾರು ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ನಾಯಿಗಳಲ್ಲಿನ ಪರಾನುಭೂತಿಯ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಬೇಕು.
ಜನರು ನಾಯಿಯ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅದು ಏಕೆ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ?
ನಾಯಿಗಳ ಭಾವನೆಗಳಂತಹ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಅನುಭವಗಳೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸುವಾಗ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಗ್ರಹಿಕೆಗೆ ಮಾನವನ ಮನಸ್ಸು ಜೈವಿಕವಾಗಿ ತಂತಿಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಮಾನವರು ಇತರ ಅನಿಮೇಟ್ ಅಥವಾ ನಿರ್ಜೀವ ವಸ್ತುಗಳಿಗೆ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕತೆಯನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಆರೋಪಿಸುತ್ತಾರೆ: ನಾವು ನಮ್ಮ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕತೆಯನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತೇವೆ (ಬ್ಲೈಥ್ ಮತ್ತು ಇತರರು, 1999; ಕುಜಾಲಾ, 2017; ಸ್ಕೋಲ್ & ಟ್ರೆಮೌಲೆಟ್, 2000; ಉರ್ಕಿಜಾ-ಹಾಸ್ & ಕೊಟ್ರ್ಸ್ಚಾಲ್, 2015). ಮಾನವರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಯಂ-ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ನಾಯಿಗಳ ಮೇಲೆ ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನಾಯಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅವರ ಗ್ರಹಿಕೆಯು ಪರಾನುಭೂತಿ ಅಥವಾ ಸ್ಟೀರಿಯೊಟೈಪ್‌ಗಳ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ (ಕುಜಾಲಾ ಮತ್ತು ಇತರರು, 2017; ಕ್ವಾನ್ ಮತ್ತು ಇತರರು, 2008; ಮೇಯರ್ ಮತ್ತು ಇತರರು, 2014; ವೆಸ್ಟ್‌ಬರಿ ಇಂಗ್‌ಹ್ಯಾಮ್ ಮತ್ತು ಇತರರು ., 2015). ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ನಾಯಿಗಳ ಭಾವನಾತ್ಮಕತೆಯ ಮಾನವ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ನಮ್ಮ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಿಸರಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ (Amici et al., 2019). ನಾಯಿಯ ನಡವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಅನುಭವ ಮತ್ತು ತರಬೇತಿ, ಹಾಗೆಯೇ ನಾಯಿಯ ಜವಾಬ್ದಾರಿ, ನಾಯಿಯ ವರ್ತನೆಯ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಬಹುದು (ಕುಜಾಲಾ ಮತ್ತು ಇತರರು, 2012; ಮೇಯರ್ ಮತ್ತು ಇತರರು, 2014; ವಾನ್ ಮತ್ತು ಇತರರು, 2012), ಆದಾಗ್ಯೂ ಅನುಭವವನ್ನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಪತ್ತೆಹಚ್ಚಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ (ಡೋನಿಯರ್ ಮತ್ತು ಇತರರು, 2020). ಹೀಗಾಗಿ, ನಾಯಿಗಳ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಅನುಭವದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾನವರು ಹೇಗೆ ಒಳನೋಟವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಶೋಧನೆ ಅಗತ್ಯವಿದೆ.
ನಮ್ಮ ಗ್ರಹಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುವ ಅಂಶಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ನಾಯಿಗಳಿಂದ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಸಂಕೇತಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮನುಷ್ಯರು ಅದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅರ್ಥೈಸುತ್ತಾರೆ (ಬ್ಲೂಮ್ & ಫ್ರೈಡ್ಮನ್, 2013; ಬಕ್ಲ್ಯಾಂಡ್ ಮತ್ತು ಇತರರು, 2014; ಫರಾಗೊ ಮತ್ತು ಇತರರು, 2014; ಲಕೆಸ್ತಾನಿ ಮತ್ತು ಇತರರು., 2014; ಪೊಂಗ್ರಾಸ್ ಅಲ್., 2005; ಸ್ಕಿರ್ಮರ್ ಮತ್ತು ಇತರರು, 2013; ನಾಯಿಗಳು ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯರಿಗೆ ಮಾನವ ಮೆದುಳಿನ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳು ಸಹ ಹೋಲುತ್ತವೆ (ಡೆಸ್ಮೆಟ್ ಮತ್ತು ಇತರರು, 2009; ಫ್ರಾಂಕ್ಲಿನ್ ಮತ್ತು ಇತರರು, 2010; ಕುಜಾಲಾ ಮತ್ತು ಇತರರು, 2017; ಸ್ಪಂಟ್ ಮತ್ತು ಇತರರು., 2013). ಇದು ಬಹುಶಃ ನಾಯಿಗಳು ಮತ್ತು ಮಾನವರಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ಭಾವನಾತ್ಮಕತೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಭಾವನಾತ್ಮಕತೆಯ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು ಎರಡು ಜಾತಿಗಳ ನಡುವೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರಬಹುದು ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನಮಗೆ ಕಷ್ಟವಾಗಬಹುದು.
ಇಂದು, ನಾಯಿಗಳು ಅಂತಹ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮಾನವ ಸಹಚರರಾಗಿರುವಾಗ, ದವಡೆ ಭಾವನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಉತ್ತಮ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಜನರಿಂದ ಎರಡೂ ಜಾತಿಗಳು ಪ್ರಯೋಜನ ಪಡೆಯುತ್ತವೆ. ಮಾನವ ಮಕ್ಕಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಾಯಿಗಳ ನಡವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸುತ್ತಾರೆ (ಲಕೆಸ್ತಾನಿ ಮತ್ತು ಇತರರು, 2014; ಮೆಂಟ್ಸ್ ಮತ್ತು ಇತರರು, 2010), ಮತ್ತು ನಾಯಿ ಕಚ್ಚುವಿಕೆಯು ಅವರ ನಡವಳಿಕೆಯ ತಪ್ಪಾದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದಿಂದ ಉಂಟಾಗಬಹುದು (ರೀಸ್ನರ್ & ಶೋಫರ್, 2008). ನಾಯಿಗಳ ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವಾಗ, ಮಾನವ ಮನಸ್ಸಿನ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕತೆಯ ಊಹೆಯು ಸಂಶೋಧಕರು ಮತ್ತು ನಾಯಿ ಮಾಲೀಕರಿಗೆ ಸಮಾನವಾಗಿ ತೊಂದರೆ ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ನಾಯಿಗಳ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ನಾವು ನಿರಾಕರಿಸಬಾರದು, ಆದರೆ ದವಡೆ ನಡವಳಿಕೆಯ ನಮ್ಮ ಗ್ರಹಿಕೆಯು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅವಲೋಕನವಾಗಿದೆಯೇ ಅಥವಾ ನಮ್ಮದೇ ಜಾತಿಯ ವಿಶಿಷ್ಟ ಮಾನಸಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣದಿಂದ ಪಕ್ಷಪಾತವಾಗಿದೆಯೇ ಎಂದು ನಿರ್ಣಯಿಸಲು ನಾವು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬೇಕು. ನಾಯಿಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಸಾಕುಪ್ರಾಣಿಗಳ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಬಂದಾಗ, ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಸಂಬಂಧಿಕರು ಮಾಡುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅವರು ವರ್ತಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಜೀವನವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನಾವು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಇರುವಂತೆಯೇ ಅವುಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಶಂಸಿಸುತ್ತೇವೆ.
ಪ್ರಕಟಣೆಯ ಲೇಖಕ
ನಿಮ್ಮ ವಿವೇಚನೆಯಿಂದ ನಮ್ಮ ಪೋರ್ಟಲ್‌ನಲ್ಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ತೀರ್ಮಾನಗಳನ್ನು ನೀವು ಓದಲು ಮತ್ತು ಗಮನಿಸಿ ಎಂದು ನಾವು ಸೂಚಿಸುತ್ತೇವೆ. ಸ್ವಯಂ-ಔಷಧಿ ಮಾಡಬೇಡಿ! ನಮ್ಮ ಲೇಖನಗಳಲ್ಲಿ, ನಾವು ಇತ್ತೀಚಿನ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಡೇಟಾವನ್ನು ಮತ್ತು ಆರೋಗ್ಯ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಅಧಿಕೃತ ತಜ್ಞರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುತ್ತೇವೆ. ಆದರೆ ನೆನಪಿಡಿ: ವೈದ್ಯರು ಮಾತ್ರ ರೋಗನಿರ್ಣಯ ಮತ್ತು ಚಿಕಿತ್ಸೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸಬಹುದು.
ಈ ಪೋರ್ಟಲ್ 13 ವರ್ಷಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲ್ಪಟ್ಟ ಬಳಕೆದಾರರಿಗಾಗಿ ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕೆಲವು ವಸ್ತುಗಳು 16 ವರ್ಷಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆ ವಯಸ್ಸಿನ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಸೂಕ್ತವಲ್ಲದಿರಬಹುದು. ಪೋಷಕರ ಒಪ್ಪಿಗೆಯಿಲ್ಲದೆ ನಾವು 13 ವರ್ಷದೊಳಗಿನ ಮಕ್ಕಳ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಡೇಟಾವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
