Առասպելների տոհմածառը հաստատում է այն տեսությունը, որ շներն առաջին անգամ ընտելացրել են Ասիայում:
Կուրտ Վոնեգուտի «Թոմ Էդիսոնի խճճված շունը» պատմվածքում Թոմաս Էդիսոնը բացահայտում է, որ շները ինտելեկտուալ առումով գերազանց արարածներ են։ Իրականում նրանք այնքան խելացի են, որ գտել են գոյատևելու ամենադյուրին ճանապարհը՝ ստանալով մարդկանց աջակցությունը: Երբ Էդիսոնը վիճում է իր շան հետ այս հայտնության մասին, շունն ասում է. «Լսիր, պարոն Էդիսոն: Ինչու՞ չլռել այդ մասին: Այն աշխատեց ընդհանուր գոհունակությամբ հարյուր հազարավոր տարիներ: Մի շոշափեք խնդրին, քանի դեռ խնդիրը չի դիպչել ձեզ»:
Իրոք, մարդկության սերտ հարաբերությունները շների հետ սկիզբ են առել հազարավոր տարիներ առաջ: Այս հինավուրց միջտեսակային բարեկամությունը ինտենսիվ գիտական հետազոտությունների առարկա է, թեև որտեղ, երբ և նույնիսկ ինչու է այն սկսվել, մնում է անհասկանալի: Հետքեր փնտրելու համար գիտնականները պետք է հիմնվեին հնագիտական և գենետիկ տվյալների վրա: Սակայն գայլերի և վաղ ընտելացված շների նմանությունները կարող են դժվարացնել հետազոտողների համար նրանց տարբերակել: Ամենավաղ ժամանակաշրջանում, մինչև գայլերի լիարժեք ընտելացումը, թերևս ամենանկատելի տարբերությունը պարզապես կենդանու փոխհարաբերությունն էր մարդկանց հետ:
Ահա թե որտեղ կարող է օգնել առասպելաբանության ուսումնասիրությունը, ասում է պատմաբան Ժյուլիեն դ'Հյուն Փարիզի քոլեջ դե Ֆրանսից: Շներին առասպելականացնելու մեր հակումը կարող է նույնքան հին լինել, որքան նրանց հետ մեր հարաբերությունները, ուստի դ'Հյուին դիմում է այս պատմություններին:
Որոշ պատմաբաններ պնդում են, որ դիցաբանության օգտագործումը մարդկանց միգրացիան և տեղեկատվության տարածումը հետևելու համար հուսալի չէ, քանի որ պատմությունները շատ արագ են փոխվում: Դյուին համաձայն չէ. շները կարևոր դեր են խաղում շատ պաշտամունքների մեջ, և քանի որ այս առասպելները ինքնության համար կենտրոնական են, դա նրանց կայունություն է տալիս ժամանակի ընթացքում, ասում է նա:
«Հնագիտական գտածոները կարելի է կապել դիցաբանության հետ, կարող ենք ընտելացման պատճառներ գտնել, վարկածներ ստուգել»,- ասում է նա։
Դյուին շների հետ կապված ամենավաղ առասպելներում գտել է երեք հիմնական պատմություն. առաջինը շներին կապում էր անդրշիրիմյան կյանքի հետ, երկրորդը կապված էր մարդկանց և շների միության հետ, իսկ երրորդը շանը կապում էր Սիրիուս աստղի հետ: Այս պատմությունների տարբերակները կարելի է գտնել աշխարհի շատ մշակութային շրջաններում: Այնուհետև նա կենսաբանությունից վերցրեց վիճակագրական գործիքներ՝ առասպելների տոհմածառ ստեղծելու համար՝ ցույց տալով, թե ինչպես է պատմությունը ծավալվում, երբ շները հետևում էին մարդկանց աշխարհի մի շրջանից մյուսը:
Ժողովրդական հեքիաթներ շների մասին գալիս են Կենտրոնական և Արևելյան Ասիայից և տարածվել Եվրոպայում, Ամերիկայում, այնուհետև Ավստրալիա և Աֆրիկա, հաղորդում է d'Huy-ը Anthropozoologica ամսագրի հունիսյան համարում: Այս առասպելական ճանապարհորդության երթուղին նման է շների ընտելացման ենթադրյալ ուղուն, որը հիմնված է գենետիկական և հնագիտական ապացույցներով:
«Դա անակնկալ էր», - ասում է դ'Հյուին: Նա վստահ չէր, որ շները և նրանց մասին մեր առասպելաբանությունը միասին գաղթելու են:
«Իհարկե, կարելի է վիճարկել այն, որ շներն առաջին անգամ ընտելացվել են Ասիայում», - ասում է Փեթ Շիփմանը, պալեոանտրոպոլոգ և Invaders. Humans and Dogs vs. Neanderthals-ի հեղինակը: Դիցաբանության օգտագործումը լավ միջոց է անցյալը նայելու համար, ասում է նա, քանի որ այն կարող է պատկերացում կազմել այն մասին, թե ինչպես էին հին մարդիկ գնահատում շներին:
Դյուին ասում է, որ հնագույն առասպելների տարածվածությունը, որոնք շներին ճանաչում են որպես հետմահու ուղեցույց, հուշում է, որ մեր նախնիները ի սկզբանե ընտելացրել են գայլերին ոչ թե որպես որսի ուղեկիցներ, ինչպես սովորաբար հավատում են, այլ հոգևոր և ծիսական նկատառումներով: Ըստ նրա՝ այս վարկածը համահունչ է որոշ հնագիտական գտածոների, ինչպիսիք են 14 տարվա գերեզման Գերմանիայում, որի մեջ կան զույգ և երկու շներ։ Կնոջը գտել են՝ ձեռքը շներից մեկի գլխին դրած։
Դյուին կիրառում է այս տեխնիկան՝ ուսումնասիրելու համար, թե ինչպես հին առասպելները կարող են տեղեկացնել մեր հարաբերությունները այլ կենդանիների, օրինակ՝ ոչխարների հետ, որոնց առասպելաբանական կապը արևի հետ կարող է ընտելացնել: Նրա խոսքով՝ ընտելացումը կարող է ունենալ ոչ թե ուտիլիտար, այլ սիմվոլիկ պատճառներ։
«Համեմատական դիցաբանությունն ասելիք ունի հետազոտական աշխարհում»,- ասում է նա։
ՀՏՀ. Ինչպե՞ս կարող է դիցաբանությունը օգնել լուծել շների ծագման առեղծվածը:
Շների մասին առասպելները հաճախ արտացոլում են նրանց կարևորությունը մշակույթներում, ինչը կարող է հուշումներ տալ, թե ինչու են նրանք ընտելացվել: Այս պատմությունները կարող են ցույց տալ մարդու և շան միջև կապի խորհրդանշական կամ ծիսական պատճառներ:
Ժյուլիեն դ'Հյուն առանձնացրել է առասպելի երեք հիմնական գիծ՝ շները որպես հետագա կյանքի ուղեցույց, մարդկանց ու շների միություն և շան կապը Սիրիուս աստղի հետ։ Այս թեմաները կարելի է գտնել տարբեր մշակույթների դիցաբանություններում:
Առասպելները, որոնք ուղեկցվում են մարդկանց միգրացիայի հետ մեկտեղ, կարող են արտացոլել, թե ինչպես են շները տարածվում աշխարհով մեկ: Նրանք կարող են նաև մատնանշել ընտելացման հոգևոր և ծիսական պատճառները, այլ ոչ միայն օգտավետ պատճառները, ինչպիսիք են որսը կամ պաշտպանությունը:
Շների մասին առասպելական պատմությունները մատնանշում են Կենտրոնական և Արևելյան Ասիան՝ որպես մարդ-շան առաջին փոխազդեցության հնարավոր վայրեր, ինչը համահունչ է հնագիտական և գենետիկական ապացույցներին:
Որոշ պատմաբաններ կասկածի տակ են դնում առասպելների հավաստիությունը, քանի որ դրանք կարող են փոխվել: Այնուամենայնիվ, դ'Հեյը պնդում է, որ շների մասին առասպելները մշտական են, քանի որ դրանք կապված են ժողովուրդների խորը մշակութային ինքնության հետ:
Օրինակ՝ Գերմանիայում 14 տարվա հուղարկավորություն, որտեղ մի երկու մարդ և երկու շուն են գտել։ Սա կարող է ցույց տալ շների ծիսական կամ հոգևոր նշանակությունը հին մարդկանց համար:
Առասպելաբանությունը պատկերացում է տալիս մարդկանց և շների փոխհարաբերությունների մշակութային և խորհրդանշական ասպեկտների մասին, որը լրացնում է հնագիտության և գենետիկայի տվյալները՝ օգնելով ավելի ամբողջական պատկերացում կազմել:
Առասպելների տարածման ուսումնասիրությունը ցույց է տալիս, թե ինչպես է շների պատմությունը մարդկանց հետ տեղափոխվել Ասիայից Եվրոպա, Ամերիկա, Ավստրալիա և Աֆրիկա՝ համընկնում նրանց ընտելացման ուղիների հետ:
Շատ մշակույթներում շները հանդես են գալիս որպես հետագա կյանքի ուղեցույց, ինչը ակնարկում է նրանց կարևոր դերը ոչ միայն որպես ուղեկիցներ առօրյա կյանքում, այլև հոգևոր պրակտիկայում:
Ինչպես պնդում է d'Huey-ը, դիցաբանական պատմությունները կարող են նաև օգնել բացահայտելու այլ կենդանիների, օրինակ՝ ոչխարների ընտելացման խորհրդանշական պատճառները, որոնք մի շարք առասպելներում ասոցացվում են արևի հետ:
Հրապարակման հեղինակ
Առաջարկում ենք կարդալ և ձեր հայեցողությամբ ի գիտություն ընդունել մեր պորտալի բոլոր եզրակացությունները: Ինքնաբուժությամբ մի զբաղվեք։ Մեր հոդվածներում մենք հավաքում ենք վերջին գիտական տվյալները և առողջապահության ոլորտի հեղինակավոր փորձագետների կարծիքները։ Բայց հիշեք՝ միայն բժիշկը կարող է ախտորոշել և նշանակել բուժում:
Պորտալը նախատեսված է 13 տարեկանից բարձր օգտատերերի համար։ Որոշ նյութեր կարող են հարմար չլինել 16 տարեկանից փոքր երեխաների համար։ Մենք չենք հավաքում 13 տարեկանից փոքր երեխաների անձնական տվյալներ առանց ծնողների համաձայնության։
