Cynnwys yr erthygl
Mae'r deunydd wedi'i ysgrifennu Jules Howard. Cyfieithiad o'r erthygl: Ydy fy nghi yn fy ngharu i? Dyma sut i wybod yn sicr.
Yn sicr, maen nhw'n siglo'u cynffonau i'n cyfarch ac yn hapus i gwtsio a gwylio'r teledu gyda'r nos, ond a yw ein cŵn annwyl mewn gwirionedd yn teimlo'r un cariad tuag atom ni ag yr ydym ni tuag atynt?
Bob bore wrth i mi baratoi ei fwyd, mae ein brid cymysg du a gwyn Ozzie yn edrych arnaf gyda'r llygaid cynhesaf. Mae hefyd yn codi ei aeliau. Y mwyaf ciwt o wên. Mae'n plygu ei ben gan ragweld y bwyd ac mae'n ymddangos ei fod yn gwybod y byddaf yn ei roi iddo beth bynnag.
"A yw wir yn fy ngharu i?" Tybed wrth iddo aros yn amyneddgar am ei frecwast, ei gynffon yn ysgwyd yn gandryll. Achos weithiau mae gen i deimlad annelwig fy mod yn cael fy ngwthio. Mae'n debyg fy mod i'n un o gŵn Pavlov, ac ef yw Pavlov, sy'n fy nysgu i wneud pethau dymunol iddo gyda chwtsh a llygaid plentynnaidd.
Ai cariad neu rywbeth arall ydyw? A all cŵn byth garu eu bodau dynol yn y ffordd rydyn ni'n eu caru? Mae'n ymddangos bod gan gwestiynau o'r fath hanes gwyddonol cyfoethog a chasgliad cyffrous a allai newid ein perthynas â chŵn am byth.
Mae hanes cŵn ac emosiynau yn dechrau yn oes Fictoria, pan daniodd y mater un o'r rhyfeloedd diwylliant cyntaf mewn hanes. Baneri, posteri a chardiau post oedd y rhain. Llosgwyd delwau a dinistriwyd cerfluniau, gorymdeithiau blin ac areithiau mewn neuaddau tref dan eu sang. Ar un adeg, bu bron i gannoedd o bobl ymladd yn y stryd. Roeddent yn barod i drafod a oedd emosiynau fel cariad yn ddynol unigryw neu'n cael eu rhannu gan lawer o anifeiliaid, yn enwedig mamaliaid cymdeithasol fel cŵn.
Ar y naill law, roedd yna rai a oedd yn cefnogi syniadau Charles Darwin bod gan famaliaid (gan gynnwys bodau dynol) hynafiaid cyffredin. Roedden nhw'n dadlau bod cŵn yn gallu profi llawer (neu bob un) o'r emosiynau rydyn ni'n eu profi, sy'n wahanol o ran graddau yn unig. Ar y llaw arall, roedd yna wyddonwyr meddygol a oedd yn ystyried nad oedd cŵn yn ddim mwy nag awtomatons - gwrthrychau tebyg i beiriannau sy'n addas ar gyfer arbrofion meddygol.
Roedd yn well gan wyddonwyr meddygol ymagwedd resymegol a gwrthrychol at eu crefft - gan ystyried syniadau sentimental ynghylch a oes gan gŵn emosiynau amhroffesiynol. a hyd yn oed yn anfoesegol oherwydd eu bod yn bygwth dal cynnydd gwyddoniaeth feddygol yn ôl.
O ran gwrthrychedd, roedd gan wyddonwyr meddygol safbwynt sy'n berthnasol hyd yn oed heddiw. Mae'n amlwg bod llawer o wyddonwyr yn y cyfnod modern, fel o'r blaen, yn ofalus wrth ddefnyddio'r term "cariad" at anifeiliaid heblaw bodau dynol, oherwydd bod y cysyniad hwn yn rhy oddrychol. Wedi’r cyfan, os na all cenedlaethau o feirdd gytuno ar ddiffiniad o gariad, beth all gwyddoniaeth ei wneud? Dyna pam mae'n well gan lawer o ymchwilwyr cŵn y gair "ymlyniad" wrth siarad am y cysylltiad rhwng cŵn a ni.
“Mae hoffter yn agwedd benodol, fesuradwy ar gariad; yn enwedig am y sicrwydd y gall person ei gael o bresenoldeb anwylyd,” eglura Clive Wynn, ymddygiadwr cŵn ac awdur Dog Is Love. "Mae'n cael ei drafod yn arbennig mewn cysylltiad â'r cwlwm cryf rhwng rhiant a phlentyn, ac mae'n fodel da o'r berthynas rhwng cŵn a phobl."
Mae Winn yn ystyried cariad yn derm llafar. Ddim yn addas ar gyfer papurau neu erthyglau gwyddonol, ond a ddefnyddir yn gyffredin mewn bywyd bob dydd. Ond yn sicr dyw e ddim yn cilio oddi wrth y gair L wrth ddisgrifio ei gi bach Xephos.
“Rydyn ni'n ei garu. Mae'n ein caru ni," mae Winn yn honni. “A dweud y gwir, mae’n caru bron pawb. Mae'n gwneud y cysylltiadau cryf, pwerus hyn â phobl yn gyflym iawn, iawn."
Sut rydyn ni'n gwybod bod cŵn yn ein caru ni?
Mae cŵn yn wir, mae'n debyg, yn gysylltiedig yn seicolegol â'u pobl mewn ffordd sy'n hysbys i ni. Er enghraifft, mewn profion lle mae "dieithriaid" yn mynd i mewn i ystafell lle mae ci a'i berchennog eisoes yn bresennol, mae'r cŵn yn ymateb mewn modd sy'n debyg i raddau helaeth i blant dynol. Maent mewn sefyllfa ansefydlog yn treulio mwy o amser gyda'u perchnogion, a phan gânt eu gadael ar eu pen eu hunain gyda dieithriaid, mae cŵn yn treulio mwy o amser yn nes at y drws.
Mae'n ymddangos bod cŵn domestig yn cysylltu'n naturiol â'u cymdeithion dynol mewn ffyrdd eraill hefyd. Mewn un arbrawf lle cynigiwyd dewis o fwyd neu driniwr cŵn a bleiddiaid wedi'u codi â llaw, nid yn unig y bu llawer o gŵn yn archwilio'r bwyd, ond hefyd yn dod at eu perchnogion am gofleidio a sylw. Roedd y bleiddiaid, fel y gallech ddisgwyl, yn meddwl am eu stumogau yn unig.
Mewn arbrawf arall, pryd roedd pobl yn esgus bod yn sownd mewn bocs, roedd eu cŵn yn dangos arwyddion o drallod, yn crio, yn swnian a chrafu wrth y bocs gyda'u pawennau i helpu eu perchennog i fynd allan.
"Mae cŵn i'w gweld yn edrych i fyny at eu perchnogion yr un ffordd mae plant yn edrych i fyny at eu rhieni," ychwanega Wynn.
Mae hyd yn oed y mecanweithiau ffisiolegol - hormonau ymennydd a niwrodrosglwyddyddion - sy'n rheoli'r atodiadau hyn yn ymddangos yn debyg mewn bodau dynol a chŵn. Y mwyaf nodedig yw rôl ocsitosin, moleciwl sy'n gysylltiedig â chyflyrau emosiynol dymunol mewn mamaliaid. Mae ocsitosin yn arbennig o bwysig i bobl. Mae ei lefelau'n cynyddu, yn enwedig yn ystod bwydo ar y fron neu yn ystod rhyw, gan weithredu fel cyffur naturiol sy'n hyrwyddo bondio cymdeithasol sy'n helpu i sicrhau goroesiad genynnau yng nghenedlaethau'r dyfodol.
Mae gan gŵn ymchwydd mewn ocsitosin pan fyddant yn bondio â chŵn eraill, ond yn bwysig, mae ganddynt hefyd yr un ymchwydd mewn ocsitosin ym mhresenoldeb bodau dynol. Mewn gwirionedd, pan fydd cŵn a'u perchnogion yn edrych i mewn i lygaid ei gilydd, mae lefelau ocsitosin yn cynyddu yn y ddwy rywogaeth. Mewn un astudiaeth, dim ond hanner awr o syllu cariadus rhwng pobl a'u cŵn oedd yn ddigon i wneud hynny lefelau ocsitosin wedi mwy na dyblu.
Pam mae ein cŵn yn ein caru ni?
Pam daeth cŵn fel hyn? Pam mae cymaint o gŵn domestig yn dod mor gysylltiedig â phobl? Yn y blynyddoedd diwethaf, mae ymchwil i eneteg cŵn wedi esgor ar rai mewnwelediadau diddorol i pam y gallai hyn fod.
Yn fwyaf nodedig, mae cŵn yn gymdeithasol eu natur. Mae cymdeithasolrwydd wedi'i ysgrifennu'n llythrennol yn eu DNA mewn dau enyn, GTF2I a GTF2IRD1, y gwyddys eu bod yn dylanwadu ar ymddygiad cymdeithasol mewn mamaliaid, gan gynnwys bodau dynol. Gall mwtaniadau yn y genynnau hyn arwain at ymddygiad mwy cymdeithasol.
“Mae’r ci cyffredin yn cario rhwng dau a phedwar o dreigladau mewnosodol o’r fath, gyda rhai bridiau - neu grwpiau o fridiau - yn cario llawer llai o fwtaniadau, tra bod gan eraill lawer mwy,” meddai Brigitte von Holdt, athro cyswllt geneteg esblygiadol ym Mhrifysgol Princeton. "Mae'n brin, ond nid yn amhosib, dod o hyd i gŵn yn cario mwy na chwe threiglad."
Trwy lwc pur, derbyniodd ci Von Goldt, bobtail sy'n gwenu ac yn neidio o'r enw Marla, bum copi. Am y rheswm hwn, fe'i gelwir yn "hypersocial".
"Mae wedi bod yn anhygoel ei gwylio'n tyfu ac yn datblygu ei phersonoliaeth," meddai von Holdt. “P'un a ydw i'n ei feio ar ei geneteg neu ei magwraeth, mae Marla yn eithaf pendant pan mae'n dod i fynnu sylw. O ran pobl y mae hi'n eu hadnabod yn dda, mae hi'n ddig os oes sgwrs heb ei chyfranogiad, gan ddenu sylw gyda'i phawennau a'i thafod.
Yn 2017, cwblhaodd von Holdt a'i chydweithwyr astudiaeth o sut mae GTF2I a GTF2IRD1 yn amrywio o ran amlder mewn poblogaethau cŵn a blaidd llwyd, a daeth i'r casgliad bod "agwedd enetig gref" i'r ffordd y mae cŵn yn rhyngweithio â bodau dynol. Roedd bwyd yn debygol o fod yn rhan allweddol o'r rhyngweithiadau cynnar hyn.
“Gallai’r bleiddiaid cynnar hynny oedd â dim ond un neu ddau o dreigladau sy’n effeithio ar eu hymddygiad cymdeithasol elwa’n hawdd iawn o ryngweithio agosach ag aneddiadau a phentrefi cyfagos,” eglura von Holdt. “Wrth i’r cysylltiad hwn â bodau dynol ddechrau dwyn ffrwyth, daeth y treigladau hyn yn fwy cyffredin, gan baratoi’r ffordd ar gyfer y cŵn rydyn ni’n eu hadnabod heddiw.”
Mae hyn yn golygu bod y rhan fwyaf o hanes esblygiadol cŵn yn deillio o ddau beth: goroesiad y rhai mwyaf ffit a charedig. Y frwydr am fywyd yw'r frwydr am gariad. Mae hyn i gyd wedi'i ysgrifennu yn hanes hynafol cŵn.
Mae astudiaethau fel von Holdt's yn esbonio pam a sut mae cŵn yn bondio'n hawdd. Ond nid ydynt yn dod â ni yn agosach at y prif gwestiwn: sut mae'r ci yn teimlo'r atodiad hwn? Ydy'r cariad rydyn ni'n ei deimlo tuag at ein cŵn yr un fath â'r cariad maen nhw'n ei ddychwelyd atom ni? Sut gallwn ni wybod yn sicr?
Cariad ac anghenion emosiynol ein cŵn
Am fwy na 100 mlynedd, mae'r cwestiwn athronyddol hwn o wrthrychedd wedi bod yn glogfaen anorchfygol sy'n rhwystro llwybr gwyddoniaeth. Ond mae dulliau arbrofol newydd yn dechrau gweld bod clogfaen yn siglo ychydig, gan agor llinellau ymchwil newydd cyffrous. Croesfrid du-a-gwyn o'r enw Kelly yw'r arweinydd, y ci cyntaf i gael delweddu cyseiniant magnetig o'i wirfodd (fMRI) a chael sganio ei ymennydd.
Mae Kelly yn dipyn o Rosetta Stone ar gyfer y rhai sydd â diddordeb yn y wyddor o sut y gall anifeiliaid feddwl a theimlo. Yn 2012, dyluniodd ei pherchennog, y niwrowyddonydd yr Athro Gregory Burns o Brifysgol Emory, raglen hyfforddi yn ofalus er mwyn iddi ddod i arfer â’r synau uchel a’r gofod cyfyng y tu mewn i’r sganiwr fMRI. Bu'r rhaglen hyfforddi hon mor llwyddiannus nes iddi gael ei defnyddio'n ddiweddarach gyda chŵn eraill a wirfoddolwyd gan wyddonwyr eraill.
Profodd Kelly a chŵn eraill hynny mae ymennydd cŵn yn cael ei actifadu gan emosiynau, sydd mewn sawl ffordd yn debyg i'r ymennydd dynol. Yn arbennig o ddiddorol oedd y darganfyddiad bod y canolfannau pleser yn ymennydd Kelly wedi'u actifadu nid yn unig ar ôl derbyn gwybodaeth am wobrau bwyd yn y dyfodol, ond hefyd pan ymddangosodd eu perchnogion yn annisgwyl i ddweud helo. Roedd hyd yn oed arogl anwylyd Kelly yn ddigon i weld a oedd pleser Kelly yr un fath ag oedolyn wrth weld plentyn, neu i'r gwrthwyneb.
Casgliad? Mae'n gariad ... neu rywbeth agos ato. Dyma anwyldeb fel y gwyddom ni.
A beth nawr? A ddylai'r llu hwn o ddarganfyddiadau diweddar am gŵn a'u hymlyniad unigryw i ni newid y ffordd yr ydym yn meddwl amdanynt? Os yw cŵn yn teimlo'r un ffordd â ni, a ydyn ni'n rhoi mwy o gyfrifoldeb arnom ni ein hunain i wella eu bywydau? Mae’r ddadl ar y mater hwn yn parhau.
"Efallai ei bod hi'n bryd ailfeddwl ein perthynas a rhoi'r gorau i feddwl amdanom ein hunain fel meistri?" meddai Holly Root-Gutteridge, ymchwilydd ôl-ddoethurol mewn cŵn ym Mhrifysgol Lincoln. Mae'n well ganddi'r gair "gofal" i ddisgrifio ein perthynas â chŵn. “Rydyn ni'n amddiffyn eu hiechyd corfforol, beth am amddiffyn eu hiechyd emosiynol?”
Sean Wensley, milfeddyg ac awdur Through the Eyes of a Veterinarian, yn cytuno: “Mae cydnabod bod anifeiliaid yn gallu teimlo yn golygu bod yn rhaid i ni, o safbwynt moesol, ddiwallu anghenion yr anifeiliaid hyn am eu lles tra eu bod mewn gofal dynol. ," meddai. “Wrth i’n dealltwriaeth wyddonol o’r anghenion hyn dyfu, yn ymarferol gallwn deilwra ein gofal yn well i sicrhau bod anghenion corfforol ac emosiynol ein cŵn yn cael eu diwallu.”
Dros 100 mlynedd yn ôl, dadleuodd gwyddoniaeth a chymdeithas am gariad. Heddiw, diolch i ddarganfyddiadau anhygoel, mae'r ddwy ochr yn fwy unedig nag erioed. Ond mae cysylltiadau dynol â chŵn ymhell o fod wedi'u cerfio mewn carreg. Bydd yn parhau i newid wrth i ddarganfyddiadau gwyddonol newydd oleuo'r ffordd. Mae'r rhamant rhyngom ymhell o fod ar ben. Mae ein hymrwymiad unigryw yn parhau.
5 ffordd o wybod a yw'ch ci yn caru chi
Cyswllt llygad meddal
Gall cyswllt llygad uniongyrchol hir ddychryn y rhan fwyaf o gŵn. Ond os yw'ch ci yn hapus i rannu golwg serchog gyda chi, gall olygu ei fod yn gyfforddus yn rhyngweithio â chi fel hyn.
Siglo cynffon
“Mae’r rhan fwyaf ohonom yn gwybod bod cŵn yn hapus i’n gweld ni pan maen nhw wrthi’n ysgwyd eu cynffonau,” meddai Claire Stallard, ymddygiadydd anifeiliaid yn yr elusen Blue Cross. "Ond cadwch olwg am y 'gynffon hofrennydd' lle mae'r gynffon yn troelli fel llafn gwthio - yn aml wedi'i neilltuo ar gyfer anwyliaid."
Cwsg a phengliniau
Er mwyn cadw'n gynnes ac yn ddiogel, mae cŵn yn hoffi cysgu wrth ymyl ei gilydd. Yn fwyaf aml, maent yn dewis aelodau o'r teulu y maent yn teimlo hoffter atynt, yn enwedig at y diben hwn. "Mae'n bwysig cofio y dylai cofleidiau bob amser fod gyda'ch ci mewn golwg," meddai Stallard.
Llyfu
Mae cŵn yn llyfu pobl am lawer o resymau. Dyma eu ffordd o gasglu gwybodaeth am ble rydych chi wedi bod, ac efallai y byddan nhw hyd yn oed yn mwynhau'r blas hallt ar ein croen. "Fodd bynnag, mae'n ymddangos bod llawer o gŵn yn gwneud hyn fel arwydd o anwyldeb, yn enwedig pan maen nhw'n cyfarch rhywun maen nhw'n ei hoffi," ychwanega Stallard.
Cyfarch
Mae llawer o gŵn yn profi ymateb emosiynol cadarnhaol sylweddol pan fyddant yn cael eu haduno â'u cymdeithion dynol ar ôl cyfnod o wahanu. Y tro nesaf, rhowch sylw i siglo cynffon, siglo'r corff, edrychiad meddal a cheg agored, yn aml gyda thafod yn hongian allan yn ddiog.
FAQ: Ydy fy nghi yn fy ngharu i?
Mae cŵn yn dangos eu hoffter mewn llawer o ffyrdd: gallant edrych arnoch gydag anwyldeb, siglo eu cynffonnau, eich cyfarch, eich llyfu, a chysgu yn eich ymyl.
Mae ymchwil yn dangos bod cŵn yn teimlo hoffter tebyg i gariad dynol. Maent hefyd yn rhyddhau'r hormon ocsitosin, sy'n gyfrifol am greu bondiau emosiynol.
Mae cynffon siglo yn aml yn arwydd o lawenydd a chyfeillgarwch. Mae'r "cynffon hofrennydd" arbennig, pan fydd y gynffon yn troelli mewn cylch, yn dangos hoffter cryf.
Mae cyswllt llygaid meddal, parhaus yn arwydd o ymddiriedaeth a chysur. Os yw'r ci yn edrych i mewn i'ch llygaid heb densiwn, gall fod yn amlygiad o gariad.
Mae ocsitosin, yr hormon sy'n gyfrifol am ymlyniad, yn cael ei ryddhau mewn bodau dynol a chŵn yn ystod bondio. Mae hyd yn oed cyswllt llygad syml yn cynyddu lefel yr hormon hwn.
Mae cŵn yn hoffi cysgu wrth ymyl y rhai y maent yn ymddiried ynddynt ac yn eu caru. Mae'n arddangosiad o hoffter ac awydd i deimlo'n ddiogel.
Gall llyfu fod yn arwydd o anwyldeb a gofal. Gall cŵn hefyd eich llyfu i ddysgu mwy amdanoch chi neu i ddangos cyfeillgarwch.
Oes, mae gan gŵn y gallu i ddarllen signalau emosiynol dynol. Gallant ein cefnogi mewn eiliadau anodd a dangos gofal a sylw.
Mae hyn yn arwydd o anwyldeb a llawenydd ar eich dychweliad. Mae'r ci yn teimlo'n dawelach ac yn hapusach yn eich presenoldeb.
Mae astudiaethau genetig wedi dangos bod gan gŵn dreigladau sy'n effeithio ar eu hymddygiad cymdeithasol, gan eu gwneud yn fwy tebygol o ffurfio bondiau agos â bodau dynol.
Awdur y cyhoeddiad
Rydym yn awgrymu eich bod yn darllen ac yn nodi'r holl gasgliadau ar ein porth yn ôl eich disgresiwn. Peidiwch â hunan-feddyginiaethu! Yn ein herthyglau, rydym yn casglu'r data gwyddonol diweddaraf a barn arbenigwyr awdurdodol ym maes iechyd. Ond cofiwch: dim ond meddyg all wneud diagnosis a rhagnodi triniaeth.
Mae'r porth wedi'i fwriadu ar gyfer defnyddwyr dros 13 oed. Efallai na fydd rhai deunyddiau'n addas ar gyfer plant dan 16 oed. Nid ydym yn casglu data personol gan blant dan 13 oed heb ganiatâd rhieni.
